“這一時期，畢加索經常觀看蒙馬特山腳附近的梅德拉諾馬戲團的演出，受到小丑和雜技演員的歡樂啟發，他的藝術創作，也從黯淡的藍色時期，過渡到了更加樂觀的玫瑰時期。”
“這幅畫想要描繪的主體非常明確一位年輕的、赤身裸體的姑娘。她看起來像是一名賣花人，但其實暗地里也是一個在紅磨坊迎來送往的童妓。深色長發上的粉色絲帶，棕黃提籃里鮮艷的紅花，藍色背景下扭曲的剪影，柔和光線中困擾痛苦的表情，無不形成鮮明的對比。許多人認為，這幅畫是貞潔與性感、天真與腐敗之間的并置，是殘酷現實在純真少女身上留下的痕跡。”
“這幅畫的其中一任主人，美國詩人格特魯德斯坦這樣評價它，一個堅實的東西、一個迷人的東西、一個可愛的東西、一個令人費解的東西、一個使人不安的東西、一個簡單的東西、一個清晰的東西、一個復雜的東西、一個有趣的東西”
“二十世紀最偉大的藝術家，在這幅畫里向我們展現了現代社會的未來，和他窮極一生思考的主題愛、性、美、溫柔與暴力，以及其他所有定義人性的標簽。畫面中央這位永恒而迷人，凝視著宇宙、的女神，就是人類社會的具象化體現。”
徐憶如一邊聽著韓易的講述，一邊打開網頁，仔細著馬克波特，佳士得美國公司的主席，對手捧花籃的小女孩鞭辟入里的總結。
“第一眼看上去沒感覺有什么特別的地方，只覺得腳掌很大但如果讀完分析，回頭再看的話”徐憶如點開大圖，認真端詳，“真的有一種既迷人，又傷人的感覺。”
“格特魯德斯坦跟你的想法差不多。”韓易數著屏幕里小如微微顫動的眼睫毛，輕聲說道。
“什么想法”小如問。
“覺得畫里的這個小女孩腳掌很大，身體比例也很奇怪。”韓易回答，“哥哥利奧剛買下這幅畫的時候，格特魯德其實很不高興，覺得哥哥總是亂花錢。她花了好幾年，才讀懂畢加索想要表達的東西而讀懂之后，她就再也離不開它了。后來，她跟利奧分道揚鑣的時候，讓哥哥帶走了塞尚，自己則堅持留下了畢加索。”
“原來如此。”徐憶如若有所思地頷首，“確實是一幅很有感染力的畫。”
“特別有感染力。”韓易應和道，“所以我絕對不會考慮買它。”
“你覺得太悲傷了，是不是。”
“是啊。”韓易慨嘆一聲，“它所代表的東西讓我很不舒服。畫里的這個姑娘，不是畢加索的藝術幻想，而是一個二十世紀初真實存在過的人物，她叫琳達。1905年的畢加索默默無聞、窮困潦倒，在蒙馬特過著波西米亞式的貧賤生活，琳達是他為數不多的，可以負擔得起的娛樂活動。”
“第三共和國是妓院的黃金時代，從1870年開始，曾經人人避之不及的下賤勾當，變成了社會生活的一部分，國家稅務機關甚至能夠從這種交易中抽取5060的利潤。我剛才還在看這方面的資料，你知道嗎，小如，1871年到1903年之間，有155萬名女性正式登記為妓女，另外還有725萬名女性，因為非法賣淫而被處罰。”
“這個數量也太夸張了。”
“最夸張的還不是從事這一行業的女性數量，而是她們所受到的不公正待遇。那個年代，妓女就是法國社會的次等公民，聽憑腐敗警察的擺布。巴黎警察不僅能控制官方設立的妓院，還能隨意處置街頭的流鶯。在街面上討生活的女孩子，不僅要按時定額給警察上貢，還要隨時提防黑幫的盤剝和性變態的覬覦而琳達，就是這些流鶯里，最弱小的一類。”
“她年齡太小，沒辦法在官方妓院工作，合法登記。性格也許也比較內向怯懦，不知道該怎么保護自己，如果直接穿著暴露的衣服站街，估計用不了幾個晚上，就會被警察和黑幫吃干抹凈了。”
“于是，她只能以賣花女的身份作為掩飾，在紅磨坊附近流連，等待不懷好意的男人向她靠近。只需要從琳達那里買下幾株玫瑰，她就會跟著男人走進陰暗的小巷里，任他們隨意支配，滿足他們虛假而陰暗的征服欲。”
“你看到這幅畫了，畫里面的琳達充其量也就十四五歲。不管她是出于什么原因選擇走上這條路，家庭貧困也好，親人生病需要籌錢也好，或者只是單純地想填飽肚子。不管是哪種原因，琳達這個悲劇的存在，都是人類歷史最骯臟的黑暗面。”
“作為一個物種，我們無法保護弱小的同類，反而還要以她們的血肉為食，這本身就是一種罪惡。”談及這一話題，韓易的語調喑啞，徐憶如的神情也頗為凝重。
“是的，這就是一種罪惡。也許應該感謝畢加索，他把這種罪惡原原本本，明確無誤地記錄下來，我們才能看到它，批判它。可”