乃至于只讀了一遍，他竟然沒有讀懂。
諸葛恪是一個執著的人，他忍不住再去讀，再去品
明明知道關麟這樣的“性格的人”，他寫出的文章一定通篇都是歪理。
可不知道為何，這些“歪理”，諸葛恪一句也無法反駁
無力反駁呀
而讀了第二遍，諸葛恪的感悟是，他看懂了，何為君子何為小人
“君子博愛，小人薄愛。”
“君子修身養心正其心，小人修身養心行必歪。”
他心里嘀咕著，關麟不是知道這些么
那他還還做出那等欺壓良善，損害父親名聲，親者痛、而仇者快的小人行徑
這是為什么
帶著這樣的疑問
諸葛恪又讀了一遍。
恰恰是這一遍，他仿佛突然間悟了，他感悟出了一個大道理。
當，自己世界中的道，和世人的公認的道相違背的時候。
個人是無法和公認匹敵的
所以
根本就沒有什么君子，也沒有什么小人，只是行為不一樣了，觀念不一樣罷了
正所謂
小人成為君子口中的小人；
小人成為小人口中的君子；
君子成為小人口中的小人。
君子成為君子口中的君子
是非善惡，并不是出自自己的行為，也不是正義與邪惡，而是在于評判他人的這個人，整個人究竟是君子還是小人
諸葛恪是絕頂聰明的，而讀到這兒，他已經徹底悟了，大徹大悟
他喃喃道“難道這就是關四公子欺壓良善的原因么他或許并非是小人，只是在小人的眼中，他是小人罷了”
“或許他的行為并不是惡意的，可是在對他惡意的人眼中，他的行為就是深深的惡意此所謂坐井而觀天，曰天小者，非天小也么”
悟了
諸葛恪突然悟了。
他雖依舊不能認同關麟的做法，但他的世界里好像打開了一扇窗子。
他發現，他不應該主觀臆想的去揣測關麟的行為。
他應該深入的了解
去了解關麟為什么這么做
他的目的是什么
他是不是承受著什么
以此，再去發表自己的看法，而非直接一意孤行去詆毀他人。
他錯了
他發現，他錯了
誠如諸葛恪所悟出來的。
若是人人都如諸葛恪這般悟透了韓愈的這一篇原道。
也就不會有那么多的網絡鍵盤俠；
不會有那么多人承受無妄的網絡丶暴力了
諸葛恪能感悟出這一層，還不算晚
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