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            第四百六十一章 顧興言最終卻是沒有埋伏到科爾格,(1 / 2)

            康王列傳第四百六十一章顧興言最終卻是沒有埋伏到科爾格,

            他在一處平原中,將軍隊直抵科爾格的駐營,擺下了堂堂之陣,也沒有偷襲科爾格的營地。

            一般來說,地球軍的作風,都是先對敵人的營地來一陣飽和火力的轟炸,然后乘隙沖鋒,如果沒沖上去,就退回來再轟一遍。

            即使是國防軍,也不過是多了一道在轟炸時建設本方防御工事的步驟,實際上要論技戰術,是比較乏味枯燥的。

            地球人早在很多年前,就把戰爭方式推進到了陣地對轟這種比拼國家資源的狀態,和柯羅尼仍然標榜個人武勇的古代年戰爭驢唇不對馬嘴。

            地球人或者說歐美人當然不肯承認是戰爭方式的問題,他們一直的把問題歸結于武器裝備過于弱化,所以在那邊兒,實力強大的個人往往不會在戰爭中出現,這些人的目標,一向都是地球人自己。

            “只要有足夠粗的子彈就能戰勝那些只知道騎著馬沖鋒的土著,只有同為地球人的才是我們的敵人”

            即使是兩個世界大戰,這樣的言論仍然是高加索人和盎撒人的主流觀點。

            至于炎黃,并不覺得戰爭方式會有什么“先進”這種概念這是官方承認的觀點,因為地球戰爭模式更加先進是西方人鼓舞士氣的官方理念之一,現存國家中很多國防部會公開宣揚這個觀點,這也導致了炎黃和他們格格不入。

            其實私底下,即使是歐洲民眾也不覺得戰爭還有先不先進這個問題關鍵是沒人愿意打仗。

            顧興言之所以拋棄地球風格,也是為了探索新的戰術,并不僅僅在物理層面,還有在心理層面的博弈,他試圖理解柯羅尼將領的行為模式,從中找到普遍性的破綻。

            科爾格在柯羅尼將領中也是中上之選,也是典型的非法術型將領,他的戰斗習慣,多少還是有些意義的之所以這樣說,是因為康王對顧興言的想法嗤之以鼻,所謂將領行為模式,其實不存在共性,一旦有共性了,那就意味著這個將領是個照本宣科的笨蛋,本身就不具備觀察價值。

            不過康王是直覺系將領,又不曾上過軍校,他的技戰術素養并不高,所以對顧興言這種學院派的做法,也著實提不出什么反對意見來。

            再說,科爾格的營地建設也做了針對地球人攻擊方式的預防,兵力存放是比較分散的,轟炸的效果對這個戰局來說,很可能可有可無,顧興言的做法并不算有問題。

            只摧毀他們的駐扎建筑,大約就只有個提振士氣的作用了,提振的還是雙方的士氣。

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