偏遠蠻夷，哪里曉得大明的厲害。
歷史上，叭真先是跑去南宋請封。后來為了避免四線作戰，才被迫答應大理的冊封，并自稱“景龍金殿國至尊佛主”。
現在卻是安南國剛改為交趾省，忙于清理內部顧不上金齒國。真臘又被朱康打得大敗，國內叛亂四起，也顧不上金齒國。大理自己就一屁股屎，同樣不想跟金齒國開戰。
如此局勢，叭真怎么可能接受大理國的冊封？
他甚至想要順勢把大理國給滅了！
叭真咧嘴呲著一口金牙，戟指怒斥使者：“還有，不準再稱金齒國，這里是景隴金殿國！”
“你們在唐時就叫金齒……部。”大理使者懾其威勢，把“蠻”字給省去了。
叭真說：“那是對我們的蔑稱！”
金齒蠻真就是金齒，用金片做成牙套，只在吃東西時取下。
他們還有兄弟部族銀齒蠻、黑齒蠻，也是用銀片做成牙套，或者直接把牙齒染黑。
這是屬于貴族男子的特權，平民或者女子不得如此。
大理使者從最初的頤指氣使，漸漸變得態度良好，但還是無法說服叭真接受冊封。
他只能回城報信，數日之后再來。
這次卻是談妥了，雙方各自罷兵，大理承認金齒對西雙版納的占有，但金齒國不得再進攻普洱地區。
高貞壽和叭真，各自帶著少量軍隊，在普洱城外會盟立誓，而且還請菩薩佛陀做見證。
初夏，雙方從普洱撤軍。
高貞壽帶著軍隊翻山越嶺回去，他還沒到大理城就有快馬來報：“步耳（普洱）沒了！”
“怎沒的？”高貞壽大驚。
信使說道：“金齒蠻細作扮成茶販子進城，一直潛伏在城內。隨后金齒大軍奔襲殺來，城內的細作夜間放火，守軍因為驚恐而爭相逃跑。”
高貞壽怒不可遏：“叭真那蠻子自稱至尊佛主，當著菩薩佛陀立下的誓言竟也敢背棄！他就不怕威嚴掃地嗎？”
說再多也無用。
普洱丟了，由于山川阻隔，接下來大理國反而更好防御南方。
但前提是，南方的地盤全部舍棄。
另一個時空，金齒國不斷蠶食大理國土，最后甚至實際控制臨滄、德宏等地。
普洱淪陷，高貞壽威望大跌。
他緊急回到大理城控制國王，又拿出許多財貨收買高氏諸侯，并且提升各姓貴族們的爵位。
總算把政局給穩住了。
而拿下普洱的叭真，一改往日的銳意進取，開始在西雙版納大興土木。
無數被俘虜的平民和士兵，沒日沒夜的在那里干活，每天都有許多尸體被拖去燒掉。活活累死的。
不僅是營建新的都城，而且還大修佛寺，甚至從真臘請來高僧做住持。
他不但是國王，還兼任宗教領袖——至尊佛主。
繼而模仿周邊國家，建立“茫—千—邦”三級行政體系。類似省府縣，但“邦”這個級別的，更像是大一點的鄉村部落。（后世的云南和東南亞，很多地名都帶著“邦”字，極有可能跟金齒國有關。）
……
朱銘在洛陽看完電報，忍不住感慨道：“真是一塌糊涂，讓人把普洱都占了，大理君臣居然裝作啥都沒發生。”
張鏜心想：要不是豫王大敗真臘，安南又變成了交趾省，金齒國怎敢全力北上？