登聞鼓響了。
附近百姓紛紛停下腳步，不約而同跑來看熱鬧。
東城內的官吏，聽到鼓聲也都停止辦公。
負責登聞鼓的督察院御史，更是匆匆忙忙走出東華門“誰在擊鼓是有冤情難申，還是別的事情”
李純上前作揖見禮“君平先生再傳弟子李純，今攜圖書請求覲見皇帝陛下”
龍昌期的學說被禁數十年，四川以外的士人很難接觸到。
這位御史就沒聽過，好奇問道“君平先生是哪位大賢”
李純回答“龍諱昌期公，字起之，號竹軒，世稱君平先生、武陵先生。先生是當年公認的四川第一大儒，一生著述數十部。惜遭小人暗算，圖書被昏君禁絕。今有圣天子在世，在下是來進獻圖書的。”
御史也沒多想，笑著說“原來如此，我必”
“胡說八道”
劉延年一聲怒喝“你今日須說清楚，到底誰才是小人”
李純說道“前朝腐儒劉敞”
“豈有此理”劉延年舉起拳頭就要打。
那可是他的叔父，那可是江西僅次于王安石的大儒，竟然被眼前這個青年說成是小人
御史喊道“攔住他們。”
身后官差立即上前，把即將互毆的兩人拖開。
李純問道“你又是誰”
“江西劉延年”劉延年握著竹杖說。
李純冷笑“劉敞的子孫”
劉延年怒道“我叔父的大名，豈是你這豎子能直呼的”
“直呼其名又如何”李純不屑道，“學說有爭議，辯論就是。就算君平先生的學問，確實有哪里不妥，也可以由皇帝下令改正。仗著其手中權勢，直接削官禁書，不是小人是什么”
劉延年懶得跟這小輩爭辯，他對御史說“龍昌期之學，非議圣賢周公，不可流傳于世。”
李純說道“議論周公之文章，已盡皆刪除。”
當年發生這事的時候，王安石還沒開始變法，他的新學還沒成形，因此劉敞是江西第一大儒。
江西第一大儒，干掉四川第一大儒，而且將其學問徹底禁絕，這是能夠大書特書的“功績”。
至少，劉氏子弟非常清楚發生了什么事。
劉延年說道“只是刪掉非議周公的文章就行了龍昌期還說六經無皇道”
這位御史比較年輕，此刻都已經聽傻了。
龍昌期的路子好野啊
周公是華夏文明的人文始祖，非議周公就是非議華夏文明，等于直接掘了儒家的根子。
而“六經無皇道”，也屬于大逆不道之言。
宋初之時，大儒把皇、帝、王、霸作為劃分先秦歷史的標志。
皇道代表道，帝道代表德，王道代表功，霸道代表力。邵雍說這四道是易經的本體，是儒家諸經的根本。
而龍昌期說“六經無皇道”，即儒家沒有“以道治國”的內容，只有以德治國、以功治國、以力治國。
就差沒有直接說儒家無道了
他的學術思想被禁絕，還真不怎么冤枉。