這不，結束了龍虎山一行，姬松一行繼續南下。不過卻沒有走大山小路，而是順江而下，直入江東。
或許是馬上就要回到自己老家了，攸寧想的很是開心，沒事就拉著三個妾室說著家鄉的趣事，聊著小時候的事情。
龍虎山上張少陵舌戰群道，愣是從眾多同輩子弟中殺出一條血路，就連忍不住下場的老一輩都不得不心悅誠服，甘拜下風。
如此，眾多道脈再無疑義，共同立誓推舉張少陵為西行傳道道主，各大道脈都將自家杰出弟子送來，讓其一起西行，并囑咐一切以張少陵為主。
短短半月時間，就聚集了上百人的隊伍，要不是姬松急忙叫停，怕是能再多上數倍不止。這他娘的是傳道還是去打仗的
也不看看都去的是什么人隨便拎一個出來都是一個打十個的高手，要是組成軍隊，怕是沒有十倍以上的兵力別想將他們怎樣。
眾人雖然不甘，但也知道如此不妥，他們就算再多的人能有人家人多傳道靠的是智慧，而不是蠻力，這點他們還是懂的。
但事不關己，關己則亂，畢竟這些人算的上是道家當代的精華了，要是出了意外，怕是需要數十年才能緩過來，能不擔心嗎
姬松給的建議是三人成組，各自行事，是非成敗，就看個人造化了。西方的人不是傻子，教廷如日中升，想要靠硬來是不成，最好的辦法就是找到一個切入點。
從偏遠地區入手，待有些許根基再擴大也不遲，最擔心他們急于求成，稍有成果就不知天高地厚，這樣的人早晚都被人剿滅的對象。
“由外入內，由遠及近，先固根基，再圖其他。”
這是姬松給出他們的行事方針，雖然不敢保證一定能成，但只要堅持下去，靜待時機，早晚會有開花結果的一天。
而西行路線也不同于玄奘西去的路線，而是走的另一條路，從蜀中西去，經打箭爐進入東女國，再入邏些，然后經過當初王玄策等人走過的路線，入戒日王朝，然后北上進入河中都護府修整，再入大食。
一路上以交流為由，實為傳道，遍地開花，總會有不同的結果。
并且他聽說松贊干布已經去世，現在幼子繼位，高原局勢動蕩，祿東贊雖竭盡全力卻也獨木難支。所以，現在高原之上正是動蕩的時候，機會難得，未必沒有機會傳道。
相比于苯教和佛教，道家的理論更加讓人信服，特別是處于中高層的人更有可能接受，如此就有了機會。
高原動蕩不是大唐希望看到的，時間短了還好，要是抗日持久，邊境必然也不會無事。大唐現在不愿意再起刀兵，現在有東女國在手，只要時間一長，待移民適應了高原的氣候，有了足夠多的移民，那才是對高原動手的時機。
現在就算打敗吐蕃無數次，但只要對方向西撤退，大唐根本無力對其展開大規模戰爭。
現在只要逐步蠶食就好，反正他們對國土也沒有什么概念