在話本小說中，錦斕袈裟和九環錫杖是唐王開辦水陸法會之際，觀音菩薩現身賜給玄奘的。而紫金缽盂在話本小說中是唐王送給玄奘西行的寶物。
而現在看來，這三件寶物顯然都出自佛教，那紫金缽盂雖然在話本小說中是唐王送出，但應該也是佛教暗中提前安排的。
可現實世界里，人族勢力恐怖，佛教根本拿捏不了大唐皇主！也不會出現佛教大能施法將李世明拉入幽冥界，李世民驚恐之下開辦水陸法會讓玄奘揚名！
大唐皇朝先前開辦的國師法會，跟話本小說中的水陸大會完全不同。
這次大唐皇朝國師遴選法會的主導權在人族，佛教只是參選的一方勢力而已，根本左右不了法會的結果。大唐法會的最終勝出者也是截教的"袁天罡"，而佛教在此次法會中不僅沒有得到好處，還壞了不少名聲。
所以，觀音菩薩自不會在法會上將三寶賜給玄奘，為諸天修士增加談資。
玄奘原本以為，沒了水陸法會和人族的劫難，這三寶佛教不會再賜下了。沒想到，觀音菩薩還是將這三寶送來了！
看著三件法器，玄奘心中也慕然泛起一陣無力和恐懼感！
那歸墟之地究竟出自何處，為何將諸天萬界的事情當做話本來演繹，難道說諸天萬界所有人的命運是早就注定好的。既然一切都是注定，那他西行與否是否有意義呢？
就在玄奘逐漸陷入迷茫之際，其心神悸動頓時一道靈光乍現。
不對！
現實世界已經改變，而且，現實世界已經改變的讓天地之力完全無法糾正了！
在歸墟之地的話本小說中，人族雖然是天地主角，但人族是依附圣人而存，根本沒有任何自主的力量！
在話本小說中，觀音菩薩現身水路法會都能讓大唐文武俯首叩拜！這在諸天萬界的現實世界里是完全不敢想象的。
現實世界里，李世民這個大唐皇主雖然不是人族共主，但其僅憑大唐皇主的身份，也絲毫不遜色觀音菩薩！
別說觀音菩薩，就是多寶如來親至，大唐皇朝文武也不可能向其俯首叩拜！
仔細梳理一二，玄奘發現天地大劫出現的變故，都跟徹底崛起的人族隱隱有關。
封神大劫時，人族雖然是主戰場。但是，人族在封神大劫中收獲了一個帝朝和皇朝，
而且，人族之主也并未像歸墟之地的話本小說描寫的那般，人族至尊的位格由九九至尊降低至九五天子。
話本小說里的封神大劫人族的自主權徹底沉淪，成為天庭的傀儡的。可現實中的諸天萬界，人族在封神大劫后孕育了恐怖的大秦帝朝，大秦帝朝當年逆伐天庭，可是生生的搞死了西極勾陳大帝，這位天庭大帝的！
所以，自人族徹底崛起，自封神大劫而起后，這天地間的局勢就被人族一點點的扭轉改變了！
當然，諸天萬界中改變天地走向的不止是人族，還有幽冥界。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>