第746章陰山
以觀音菩薩的智慧哪里不明白李世民以人族名義和大唐皇朝名義知會天庭、地府的區別！
可此時不是言語之時，觀音菩薩縱然心中想了無數說辭，但根本沒有機會說出來！
李世民用余光微瞥了一眼滿臉糾結的觀音菩薩，當即便起身來到一旁的書案前！
李世民既然已經當眾許諾會將血煞僧之事知會天庭、地府，便不好拖延！佛教是圣人大教，人族沒有和佛教撕破臉，一旦過了今日，觀音菩薩定會尋上李世民的說和，那時候為難的就是李世民了。而李世民若是食言，必然會削弱大唐皇朝和李世民的威嚴；而李世民若是不食言，日后旦有損害佛教之因果，佛教必然會記恨人族。所以，此事宜急不宜緩。
另外，站在人族的角度來說，人族的有識之士都不希望佛教太過壯大。因為，佛教的教義跟人族精神相沖，會消磨人族精神。李世民心中其實也是希望打壓佛教的，否則，其前面就不會配合北俱蘆洲生靈行事了。
站在書案前，李世民筆走龍蛇，不過片刻時間，便有一道詔書表文寫成！
李世民書寫的詔書表文并未避諱諸天大能。所以，諸天大能都清晰的看到李世民的詔書表文中，極其公正了講述血煞僧之事的過程。
雖然，李世民沒有在詔書表文中添油加醋，但是，其詔書表文落款卻是讓觀音菩薩滿心苦澀。
“人族大唐皇朝李世民！”
這明晃晃的九個大字晃得佛教弟子眼暈。
李世民雖然沒有以人族的名義知會天庭、地府血煞僧之事。但是，其在大唐皇朝前面加上"人族"二字，讓這道詔書表文的分量變得極重。
畢竟，大唐皇朝和人族大唐皇朝對于天庭、地府來說，意義是完全不同的。
若只是大唐皇朝的詔書表文，天庭、地府理會不理會皆可。但人族大唐皇朝的詔書表文，天庭、地府就不能視若無睹了。
代掌人族權柄的大唐皇朝是有資格代表人族的，再加上"人族"這兩個字前綴的詔書表文，其分量不是一般的重。
隨著一縷青煙消失在虛空，血煞僧之事帶給人族的影響也徹底畫上了句號。
此事，李世民處理的有理有據，無論是諸天大能和佛教，還是諸天修士和大唐百姓，以及以狐蒙為首的北俱蘆洲生靈，對李世民的處理結果都十分滿意。
幽冥界、地府！
李世民是代掌天地大劫期間人族權柄的大唐皇主，其親手寫就的詔書表文，在地道的牽引下，第一時間就送到酆都大帝手中。
酆都大帝看著李世民的詔書表文，嘴角咧出一絲微笑。
對于玄門和佛教。
幽冥界天齊仁圣大帝麾下的地祇一脈。因為山神、水神、城隍，這三系神祇掌諸天萬界陽間地道權柄之故。這三系神祇和玄門、佛教多少也有些交集。所以，地祇一脈的神祇對玄門和佛教雖然并無多少親近之意，但也沒有多少惡意。
而幽冥界酆都大帝麾下的鬼神一脈卻對玄門、佛教沒有絲毫好感！