所以，當共和政府下令逮捕當地所有未向新政府宣誓效忠的教士時，這幫平時看起來溫順善良的農民們立即就憤怒了。他們當中的許多人這輩子頭一次參加了抗議行動，為的就是能夠央求政府把他們的好神父放回來。
但是在1793年的1月，路易十六被處死時，這幫農民卻沒有任何的抗議，許多人在聽到這個消息時，最多也就是驚呼一聲：“我的上帝啊！他們居然砍了國王的頭顱！”
不過，光是逮捕神父，還沒有使得這幫農民拿起武器，他們僅僅只是怒不可遏而已。
最終激化矛盾的是1793年3月政府下達的加征農業稅和30萬人的征兵令。
他們不理解也不同意參加一場和自己毫不相干的戰爭。
在這群布列塔尼農民的觀念里，打仗是為了守護領主和家鄉的土地、財產和信仰，如果他們去當兵，那也只會在家鄉附近作戰。如果他們有一天離開家鄉去作戰，那最大的可能不是去參加什么反法戰爭，而是在神父們的帶領下加入了十字軍。
在老觀念里，參軍從來不是一種義務，而是一種權利，他們聽不懂也不愿意聽那些新發明的詞匯，比如‘民族利益’又或者是‘愛國主義’之類的。他們能看見的就是新政府逮捕處決了他們的精神領袖，而且還想強迫他們離開自己的莊稼地去當兵送死。
最讓他們難以忍受的是，那些巴黎派來的國民自衛隊成員們一個個都趾高氣昂的，他們自己不去當兵送死，反而要抓別人去送死。
所以，毫無懸念的，當30萬人的征兵命令一下發到各個省份，這群農民便紛紛揭竿而起了。
而且，這場運動甚至在最開始都不能稱為起義，因為它壓根就沒有一個統一的組織者。通常是村子里的居民合起伙來殺掉了前來粗暴強征的征兵官，又或是自發襲擊落單的共和派士兵奪取他們的槍支武器。
這些暴動分開來看，每一個的規模都不大，但是數量卻非常之多。
可是，當共和政府將這些農民暴動定性為反動封建勢力的反撲復辟，并開始派遣軍隊鎮壓后，在外力的壓迫下農民們很快就走向了聯合。
但令人啼笑皆非的是，他們一開始并沒有自詡為正統派保王黨，也從未想到要替路易十六和波旁王朝鳴不平。但如果硬要給他們定性，那他們最多可以沾上一點捍衛天主教信仰的邊。
而當共和派將這群農民起義軍視作封建勢力復辟的大本營后，正統派的保王黨才后知后覺的驚訝發現自己原來還有這么一塊自留地。
不過這倒也不怪保王黨反應慢，因為在波旁王朝時期，他們一直覺得布列塔尼和旺代地區的農民都是刁民，他們對王室遠不像是其他地區那么崇敬。
然而，就是這幫最不恭順的農民卻在所有人都倒向共和派的時候毅然決然的站了出來。
于是，那些本來已經心灰意冷準備流亡海外的正統派貴族也紛紛放棄逃亡的念頭，肩負起了領導指揮這支只裝備了長矛、鐮刀和獵槍的農民軍隊的任務。