“你兄弟多大了沒讀書么”
舒舒問道。
她記得核桃的叔叔是筆帖式。
內務府筆帖式是要考的，都是學問扎實的人。
核桃嘆氣道“跟十四爺同庚，十一了，不知道是不是受了奴才阿瑪影響，奴才那小兄弟讀書不開竅，叔叔送他讀了幾年書，也就是勉強認識字補個差事還湊合，要是像奴才叔叔那樣自己考，卻是不能”
她有自己的規劃。
并沒有提婚嫁之事。
那就是她兄弟沒有立起來前，她沒有相關的打算。
“你家能送你弟弟讀書，日子也當不錯，怎么還要入宮賺銀子”
舒舒覺得這其中有些矛盾之處。
核桃道“是奴才自己的小心思，小選入宮當宮女，得了年俸賞錢都是奴才自己個兒的，攢上十來年能剩下不少，除了兄弟的差事，自己也攢份嫁妝；要是不小選，沒兩年也到了說親出門子的時候，奴才家境尋常，日子過得緊巴巴的，就算說親也是差不多的人家，到時候依舊是入宮執役，銀子卻要交給婆家”
也是現在的風氣如此，在家做姑娘千般好，到了婆家都要從恭順的小媳婦熬起來。
舒舒也不點評。
這也是為什么內務府包衣為身份驕傲的地方了。
尋常旗人家，都是男人拿一份錢糧。
內務府人家，包衣婦人也拿一份錢糧。
就算是侍候人如何
當差辦事，服侍的是宮里的主子。
旁人想要入宮執役還輪不上。
舒舒覺得這真是很有趣的一群人。
真要說起來，包衣在旗人中的比例并不低。
上三旗的內務府包衣，與下五旗的王府包衣加起來，占到京城旗人的六分之一。
在八旗疏例與大清律上，只規定旗民之別。
這個旗人，就是包括八旗軍民與內務府包衣的。
他們在政治上的權利與其他旗人一樣。
區別在仕途上。
科舉考試這樣沒有限定，八旗百姓也好，包衣百姓也好，都是一樣憑成績說話。
就是旗缺這里不同。
限定的比較明顯。
所以內務府出身的官員，要是能跨出內務府，那就沒有品級太低的。
大清官場就是如此。
低品級的缺，限定的十分死，可能固定在某一旗某一參領下。
越是高品級，反而范圍就大了。
舒舒就想到之前跟著阿哥們下旗的那些包衣。
“他們從上三旗劃到下五旗了，你聽過什么埋怨沒有”
核桃搖頭道“這個倒不曾聽過，還聽說有人羨慕呢內務府缺多，架不住人口也多，而且現下誰家富裕了，當了大官，就提挈族人子弟，補更多的缺，一來二去的，富的越富，窮的越窮，不少人家就是賣個苦力，什么正經差事也輪不上分到王府、貝勒府去，反而是一條出路，除了封爵，各位爺還分莊子、土地、鋪子什么的，需要人去打理”
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