諸葛亮雖然對曹軍的下限多少有過預測，但這種事情發生時，對他的沖擊力仍然很大。
西涼軍做這種事情是有傳統的，當初董卓為了鎬賞手下兵士，便想出了滅絕人性的主意。
他趁當地百姓新春舉辦祭祀，全部集中在鬧市的時候，縱兵沖入，將男子全部殺死斬首，女子掠走，對外宣稱是打敗了敵軍，然后在長安帶兵招搖過市。
這自然瞞不過人，后世蔡文姬的悲憤詩中的“馬邊懸男頭，馬后載婦女”，說的便是此事，但時人敢怒不敢言，那種情況下，又有誰能站出來？
袁熙和諸葛亮說起此事，冷冷道：“可笑曹操當初和董卓為敵時，其當時的理想，應該是為了制止暴行，興復漢室。”
“然而他終究是迷失在權力的漩渦中，變成了和董卓一樣，甚至更加瘋狂的人。”
“軍師說說，難道對于西涼騎兵的這種行為，我們就只能兵來將擋，水來土掩？”
諸葛亮聽了，說道：“亮會竭盡全力預測敵軍路線，將其在最短的時間內驅離主公領地。”
袁熙反問，“那下一次他們卷土重來怎么辦？”
諸葛亮臉色一滯，沉默不語。
袁熙出聲道：“我想向軍師請教幾事。”
諸葛亮忙道：“主公請示下。”
袁熙緩緩道：“若是有一天，我對敵人的百姓也作出如此事情，軍師會阻止我嗎？”
諸葛亮臉色僵硬，過了好一會才道：“主公若欲取天下，便不能以無道對無道，效仿禽獸畜生行事。”
袁熙反問，“所謂無道，是對人的，還是對畜生的？”
諸葛亮反應很快，馬上領悟袁熙辯論的焦點，回道：“無道之道，自然是對人而言的。”
“禽獸生于世上，未有心智，為人宰殺，自然不算是無道，沒有人去殺，它們也會自相殘殺，天道便是讓其如此循環，自然也不能以人視之。”
袁熙出聲道：“好，那做禽獸之行的人，還算是人嗎？”
諸葛亮身體僵硬，猶豫了一會，才道：“不算。”
袁熙繼續追問，“那對做了禽獸之行的人，采用相同的禽獸之行報復，那報復的人算是禽獸嗎？”
“孔子云，何以報德？以直報怨，以德報德，軍師以為然否？”
諸葛亮心道主公這是圖窮匕見，吐露真正目的了，他自然能猜到袁熙后面跟著的那句話，只得艱難道：“有人雖然做禽獸之行，但其家人，也許是無辜的”
袁熙心道諸葛亮倒是預判了自己的預判，他出生道：“軍師覺得，他們真的無辜嗎？”
“若不是那些西涼兵搶掠財貨婦女，養活家人，他的家人說不定早就餓死了。”
“他們的生存前提，本身就是建立在罪惡之上的。”