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            第一千四百五十章 為什么是黃飛鴻?(3 / 4)

            李易點了點頭道“不錯,傳教士”

            “要在一部短短的電影中體現西方思想,傳教士無疑是最有效的。這名傳教士,還有一個特殊的作用,那就是他會成為左右黃飛鴻傳統觀念的人。

            當然,亂世之下,有人為國出力,也有人趁機發國難財。

            比如電影里面的沙河幫,他們是亂世中窩里橫的代表。

            可以說某種程度,比起作惡的外國人,這些“窩里橫”的漢奸,更令人不齒和唾棄,可是每逢亂世,國家遭難的時候,這類人總是層出不窮。沙河幫就是這類人的代表,歷史這樣的例子不在少數,從電影方面來說,這個類型的人,也非常適合反派的勢力。

            而有人搗亂,就得有人鎮壓。

            所以鎮壓民團的官府和官員提督大人就應時而生,他們有劣根,下手也狠,這為后期的官民對壘做了鋪墊。

            說完國內的“壞人”,這個時代既然有人在國內發國難財,就有人發外國人的財。

            沙河幫是一方面,還記得在臺演講的國人嗎

            他就是典型的販賣同胞的掮客,我記得看資料的時候,看到過那時候,很多從國外回來的人毒害同胞,說海的那一邊,有一座金山,遍地是金子。掮客的加入,將河山破碎下的故事更為真實飽滿。”

            “那么戲班子呢為什么選擇了戲班子”江冰又問道。

            “我們知道,戲曲的興盛,也是由明清開始,當時遍地是梨園。一個梨園班子,作為當時主流娛樂文化的象征,也是想要以此來烘托出時人面對國破山河時,仍醉心于靡靡之音的悲涼。

            在這樣的亂世里,還有一種角色不可缺少,那就是落拓江湖的賣藝人。不同于梨園班子,江湖賣藝人其實代表著另外一類型的人。

            因此我塑造了嚴振東,一名武林高手。在槍炮等殺傷性武器闖入華國后,這類人不僅吃不飯,也喪失了原則和尊嚴。

            而且嚴振東這類人也同樣的和黃飛鴻這類人形成了鮮明的對比,同樣的都是身手不凡,但是為什么嚴振東和黃飛鴻卻最終走向了兩個截然不同的方向

            這也是我想要通過電影來探討的問題,嚴振東和黃飛鴻,最大的不同在于,嚴振東賴以生存的能力就是武藝,而黃飛鴻不是

            他的武藝,并非用來謀生的手段,寶芝林本身也不是武館,而是醫館。

            當然,一部成熟的電影,愛情往往是不可缺少的。

            歷史的十三姨叫莫桂蘭,是個粵東本土人。

            但是電影肯定要進行藝術加工,所以思來想去,最終把她塑造成一個留洋回國的人,并且是黃飛鴻的遠房親戚,以此代表現代女性的愛情主張,并能更好與東方的黃飛鴻產生矛盾沖突。

            十三姨這個角色,很關鍵,傳教士是“外人”,他可以帶給黃飛鴻在傳統觀念的沖擊,但是卻很難時時刻刻地循序漸進地影響著黃飛鴻。

            黃飛鴻是個守舊的人,這樣的人想要讓他改變,從抗拒到逐漸接受,需要一個潛移默化的過程,而無疑十三姨這個身邊人,無時無刻有意無意地影響,才更加的有效

            其實影片里面有很多條線,或許是因為我想展現的東西太多了吧,所以第一部可能在劇情方面會有一定的瑕疵,在電影里面有家國大義,有中西沖突,有黑幫當道,有官民火并,有國人頹靡,有靡靡之音,有殘害國民的掮客,有列強與清廷拉鋸,有傳教士帶來的正義,有落拓江湖的悲情,有動人愛情,還有“男兒當自強”的發聵聲音

            這些想要糅合到一部兩個小時的電影里面,真的挺難的。”

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