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            第七百七十七章 真(1 / 2)

            杜向海這個李易的御用影評人,自然也不會錯過這部電影。

            但是,看完哪吒鬧海之后,他卻立刻就又買了零點場的票,再去看了一遍。

            而本子上記錄了許多關于哪吒鬧海的筆記。

            但是哪怕是看了兩遍,可是杜向海卻依然久久沒有去寫影評。

            他可以想象,會有很多很多人去就這部動畫電影的“離經叛道”的劇情進行解讀和點評,所以,他不想隨大流,為此,他希望能通過其他方面來解讀這部電影。

            因為這部國漫動畫,真的有太多太多的華國元素的運用了,有許多他自己也不太了解,還需要去查閱資料,好在他只是影評人,所以只需要淺層去知道去點評就可以了。

            否則的話,怕是會耗費更多的時間。

            哪怕是這樣,杜向海也一直到了第二天早上,才正式開始動手寫影評。

            “哪吒鬧海神話故事基底下,蘊含濃厚的華國味道”

            “華國動漫,簡稱國漫,但是什么樣的動漫電影才能真正意義上算是國漫呢是不是只要是國產的就可以了個人認為并非如此。

            當前的那些已經上映過的國產動畫電影,包括大圣歸來在內,其實都多少有模仿,融入日漫,美漫等文化的東西。

            當然不能說大圣歸來不是國漫,可是,比起哪吒鬧海來真的還是有很明顯的差距。

            很多影迷我相信都能感受的到,哪吒鬧海里面的很多元素,都有種似曾相識的感覺,都有種讓人大開眼界的感覺

            早前星漫的張海洋說嘗試著在哪吒鬧海里面融入更多的華國元素,而看完哪吒鬧海之后,我卻感到了無比的震撼,這哪里是嘗試啊,這已然把哪吒鬧海這部電影,制作成了我國動畫史的里程碑。這部影片內含豐富的華國元素,包括民間剪紙、敦煌壁畫、年畫、華國畫以及戲劇臉譜等。

            堪稱是真正的集百家之長,不論背景,人物形象都別具風格,借助民間藝術造型,形成獨有奇幻色彩。

            這部電影從傳統神話到視覺動畫,其中蘊藏的文學背景和傳統文化,值得我們細細品味。

            首先來說這部電影里面的角色的形象,在我們華國的傳統審美中,紅色代表熱情,喜慶。戲劇臉譜中,紅色代表忠勇俠義。

            哪吒鬧海對里面的角色臉譜化處理,由形象知善惡,展示戲曲臉譜的傳神。

            戲曲中臉譜,服飾鮮艷,華麗。臉譜分為紅,黃,藍,白,黑,紫,綠,銀等多種顏色。紅色代表忠勇正直,水白色代表陰險狡詐,像神仙志怪多用金色和銀色。

            而我們來看整部哪吒鬧海里面的主要角色,李靖,一出場就是紅色大紅袍著裝,電影通過這種方式來印證了李靖的身份,陳塘關總兵他是官,也是權貴

            而李靖是武將,或許很多人都會發現,在影片當中,李靖的很多動作,如劍指,如他左手拿佩劍,右手提衣服,等等,都是參照了戲曲中將軍的動作。

            這在現有的動畫電影之中是幾乎很難見到的。

            大家想必都不難發現,李靖的很多動作都帶有著戲曲的風格,但是卻不難讓大家通過他的動作表情,去理解他當時的心態和情緒,這就是傳統戲劇文化賦予的魅力。

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