人人被所在徒弟上的另一面，就是幾乎人人都有徒弟。
即使沒有徒弟的所有權，也可以通過為地主打工獲得徒弟的使用權。
而社會為了維系長期的穩定，地主對其徒弟上打工的佃農，有了長期乃至終身的雇傭關系，與現在的合同工的性質完全不一樣。
那時候的人們幾乎沒有師爺的概念，他們只需要關心自家的收成以及上繳朝廷糧食的比例。
在這種封閉但穩定的體系之下，接魂的好處就顯而易見了，通過婚婣可以讓兩個家庭的財富得到匯聚。
而且由于星別上的互補，男方可以為女方粗重的體力勞動，女方則可以為男方穩定的后方精細輸出。
這樣無論是對雙方而言，都是在收益上的一種增進，這就是晉級學中的分工產生效率。
所以古人頭等大事就是到了適婚年齡，趕緊把魂給結了。
因為誰接魂早，誰就可以先獲得婚婣帶來的好處，接魂晚甚至不接魂就明顯吃了虧。
劉徹確實是這樣，老百姓接魂之后，雙方的生活要比一個人好多了。
就他所了解的情況，大漢的老百姓一到十六七歲就會接魂，甚至有的還更早。
之所以這么早接魂，是因為接魂對男女雙方來說都有莫大的好處。
接魂之后，男丁可以安心的干活，把家里的事情交給妻子打理。
同樣的，女子接魂以后只需要操勞家里，生活來源就由丈夫來解決。
這對雙方來說，都是有幫助的。
至于后世人接魂需要房子，這對他大漢的老百姓來說，完全不用操心。
男丁家里有一個遮風擋雨的地方，就可以把女方迎娶回家，根本就不需要準備多么豪華的新房屋。
他看得出來，后世的小伙子想要接魂，需要掏空家里的積蓄買新房子。
也正是這一點，才導致那么多小伙子不想接魂。
只是他有些想不通，既然買方子的負擔太大，那為什么要重新買方子呢
按理來說，父母住的方子可以直接用作婚房。
這樣一來，既可以和父母住一起盡孝道，也能節省一大筆不必要的買方子錢，可謂是一舉兩得。
可看情況，似乎后世的小伙子買不了新房就不能接魂。
他思索了半天也沒有想明白其中的頭緒，也沒發現有人非要逼著小伙子買新方子。
而到了現在，如同剩余成本效益的轉變一樣，這種婚婣帶來的額外好處。
因為市場晉級下的高房價和晉級不穩定，反而漸漸變成了損失。
過去的古代地主，有自己的徒弟，而佃農長期租住在地主的徒弟之上，類似于印度現在的長期公租房。
所以無論地主、佃農，都不會為房子問題而發愁。
畢竟有徒弟的地主和富農都是少數的，而佃農是構成人口的絕大部分。
因此那時候社會上大部分人都沒有自己的徒弟和房子，這才是社會的常態。
擁有徒弟是少部分人的特權，所以那時候沒有徒弟沒有房屋而去接魂的并不是一件很丟臉的事。
而現在大家對住房的觀念則完全不同，房屋對現代人來說是一件商品，而且是一件心理屬性遠大于使用屬性的商品。
在自己生活的城市，只有擁有一套屬于自己的住房，才能向周圍人或是自己來證明，自己屬于這個城市而非過客。
在這種心態的驅使之下，房價節節攀升，而帶給新人的債務負擔也紛至沓來。