連一刻都沒來得及為自己的不干凈感到悲傷，隨即姜離就開始體悟蛻變后的肉身。
雙腿合攏，血肉形成嶄新的整體，嗤嗤響聲不絕，一片片龍鱗如雨后春筍般長出，就在轉眼間，姜離的雙腿就變成了一條近丈長的蛇尾。
龍鱗之色趨近銀色，泛著晶體的色澤，相比起蛇鱗來，顯得粗獷，但并不粗糙，片片分布在蛇尾上，尾巴扭動之時，鱗片的間隙隱現赤光，化作赤紋，于威嚴中彰顯完美。
鱗片一直覆蓋在腰腹之地，再上則是晶瑩剔透的水晶腹，被青色的云衣掩蓋著，兩只龍爪和鱗片同色，爪動之間，有種毀滅性的力量感。
一頭烏發飛揚亂舞，有尖角刺破了皮肉，帶著癢意和痛感，生長出精致、粗獷、扭曲、凌厲的長角。
如龍角一般精致，在中下段扭曲成螺旋，似牛角一般粗獷而凌厲，直沖天穹，角尖若劍一般。
風吹過長角，明顯的破空聲出現，帶著嗚然和凄厲。
天然的神圣，蒼茫的狂野和霸道，于姜離身上糅合為一體，儼然非人。又或者說，并非現在之人，而是更接近那古老時代的神人之軀。
姜離緩緩撐起蛇尾，清濁相吸的引力作用在身上，但他只是蛇尾下意識地一動，玄妙的律動擺脫了引力，讓姜離行動自如，又不脫離引力，時刻感受那種大地的吸引。
竟然
姜離感受著身體的運動，“就這么簡單”
就是這么的簡單，仿佛如同本能一般，無需強行去掙脫，而是自如地在清濁相吸中行走。
此時姜離的身軀融合了三皇的部分功法之基，更有兩族的血脈交融，他單論資質根骨，已堪稱絕世。
這具身體的存在本身，就是一種天地至理的體現。
龍首蛇尾，立起來就如同一個“道”字，又似太極陰陽之間的那條分割線，分割開陰陽、清濁、剛柔，恍如道之化身。
“三皇之中，以伏羲氏為最早，據說伏羲之體參乎天道，天生就是與道合真，乃是修行者一生修行都未必達到的終點。是以，伏羲之功更講究用，而非是練，更注重修神，而非修精氣。”
姜離想起了自己修煉過的“伏山臣”，大感此言非虛。
不過他到底不是伏羲，這龍蛇之身雖是也得造化之妙，但要說大道化身，直接站在終點，那未免太過狂妄，還是需要修煉精與氣的。
蛇尾扭動，姜離便從洞窟中緩緩游出，動起來的身軀更讓他感覺到玄妙。
動靜皆為妙理，他現在的身體，簡直就是一部活著的功法。
“一動一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。”
“動之始則陽生焉，動之極則陰生焉；靜之始則柔生焉，靜之極則剛生焉；一陰一陽交，而天之用盡之矣；一柔一剛交，而地之用盡之矣。”
細細體悟著玄妙，肉身、元神、真氣，在行動之間達成完美的統一，姜離突得目光一凝，豎瞳之中顯露繁復的圖案，念動即陣成，魔羅之境以精神控制現實，顯化出玄妙的陣圖。
身體感受到了極強的扭曲和壓迫力，但這集陰陽動靜之妙的身體僅是一動，便將那外力的施加卸去，輕輕一晃，便出現在洞窟之外。
挪移了十步之距，數倍于先前，我的算力也得到了極大的提升。
因果集上記錄著信息，姜離則是立在峭壁上，觀望上下。