耶路撒冷不是阿勒頗，安條克那樣的貿易樞紐，它位于地中海東南角和約旦河之間。
距離最近的海岸線也有將近五十公里，遠離商道，高高地聳立在懸崖，峽谷和山巒碎石之間，承受著酷暑與寒冬的侵擾。
從軍事和商業價值來看，耶路撒冷僅僅是一座用磚石包裹起來的大墳墓。
但宗教賦予了它額外的神圣意義。
薩拉丁試圖奪回耶路撒冷，重鑄大牧首的桂冠，以獲得無上聲望，壓服國內的反抗勢力。
十字軍諸國則拼命捍衛這里，因這不僅是他們信仰所在，更是一切統治合法性的根源。
在賈法，凱文騎士把洛薩引薦給了為接自己兒子而來的高弗雷男爵。
這是位留著利落短發的中年男人，當他得知洛薩的身份后，立刻熱情地詢問著維爾納伯爵的近況。
繼而又知曉洛薩打算遵從父命，加入王黨。
他的態度也更加熱情。
“我就知道，維爾納那個老家伙，一定不會忍心讓他的老友獨自奮戰的，瞧啊，他將自己最為勇猛善戰的兒子送到了我的面前”
高弗雷男爵開心極了“我保證，國王陛下得知你的到來，也會很開心的。”
洛薩露出靦腆的笑容“我也很榮幸能跟我父親的袍澤一同為陛下效命。”
他能感受到高弗雷男爵的真誠，這令他不禁好奇維爾納這個鄉下伯爵，到底曾經在此，立下過怎樣的豐功偉績。
他們在傍晚時，終于穿過了戈壁灘，抵達了圣城耶路撒冷。
這座城市看起來跟西歐的城市，是截然不同的兩種風格。
它有的地方顯得極為逼仄，狹小，但那高聳于城市中間的巨大堡壘，又如洛薩生平僅見的雄偉要塞。
這里到處都是土胚房的建筑，圓頂，尖頂，法蘭克和阿拉伯風格的建筑，不分彼此分布于城內。
最初的十字軍在攻占耶路撒冷后，進行過一次慘絕人寰的大屠殺，阿拉伯人，猶太人一切異教徒都被屠戮一空。
他們的財富被洗劫，遺留下來的建筑，包括拜火教的寺廟和祭壇，都被十字軍占據，甚至直接拿來改成了圓頂的教堂。
往后，即使過了百余年，耶路撒冷依舊留有顯著的阿拉伯特征。
來自各地的朝圣者們，操著不同的語言匯聚于此。
這里是三教圣地，幾乎囊括了東西歐，再加上中亞，北非的所有信仰。
絡繹不絕的商隊和朝圣者，猶太人，波斯人，aks姆人，天竺人，突厥人甚至還有來自遙遠東方的宋人。
各種信仰，各種語言的談話聲，使洛薩感覺頭大如牛。
街邊，售賣香料，絲綢，蔬果的商販，高聲叫賣著，價格大多不菲，物資哪怕是從海邊運到這兒，都會狠狠漲一波價。
趕著牛羊牲畜的農奴，低眉順眼跟著主人前行。
穿著藍色罩袍的的耶路撒冷騎士，白底紅十字的圣殿騎士，黑底白十字的醫院騎士，帶領軍士，在城內巡邏。
還有來自的黎波里，安條克，北日耳曼尼亞，昂格魯薩克遜，阿拉貢，兩西西里的騎士們
他們的紋章五花八門。
成群，聚在一起交談。
很顯然，戰爭的腳步已經迫近。