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            第九十八章 詰問(1 / 2)

            月亮高掛天穹,映照著下方的一行人,當一行人回到本館的時候,已經差不多到了半夜左右。

            “嗚嗚嗚,黑兔不干凈了。”

            一身黑泥的黑兔臉上帶淚,整個人像是在泥地里翻滾了一圈。

            “居然對身為箱庭貴族的我做出這樣的事,嗚嗚嗚。”

            “好了好了,事情不是已經解決了嗎,皆大歡喜不是嗎。”

            飛鳥對著哭哭啼啼的黑兔說道,看著身后已經累的睡過去的孩子們,眼中閃過些許柔和。

            孩子們此刻被一團輕柔的氣托著,慢悠悠的跟在眾人身后。

            “不過沒想到孩子們會想出這樣的方法來通關,看來他們也是蠻拼的啊。”

            飛鳥喃喃說著,回想起孩子們為了通關的樣子。

            “嘛,就是黑兔有些遭罪了,雖說孩子們已經很盡力了,還是讓一些泥人突破了埋伏就是了。”

            聽到她的話,黑兔又像是回想起什么凄慘的命運,整個人又灰暗了不少。

            月兔,也被稱為玉兔,戰國時代,屈原曾在《天問》中所作:“夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在腹?”

            也因此,月兔被賦予了月亮的象征,自漢代佛教傳入以后,為適應本地文化特點,便對相應的神話故事進行過再構。

            不過按照箱庭的背景來確認的話,黑兔說過自己是箱庭創始者帝釋天的眷屬,那么能夠對應的起源或許就是《本生經》了。

            《本生經》中記載:狐、獺、猴、兔每天到修道者處聽道。

            某年天旱,修道者欲遷,四獸欲挽留各自尋找食。

            兔子自忖無能為力,于是自投火中,把自己作為食物。

            修道者顯露帝釋天真身,將兔繪于月上,作為紀念。

            也正是因為這個故事,所以月兔被視為擁有奉獻和自我犧牲精神的品格。

            不過每個世界有每個世界的特點與不同,真實的月兔究竟如何沒人知道,至少在這個世界月兔便是如此。

            在他們到來以前,就是黑兔用自己稀薄的收入支撐起了整個共同體,很符合傳說中月兔的特征。

            當然,更有可能是因為月兔這么做,而后傳遞至外界以后從而形成了這么一種事跡。

            并非是外界這么寫了,而月兔才會這么做。

            不過這就涉及到更深層次的理論了,既【神和人究竟哪邊先誕生】的矛盾。

            “你在想什么呢。”

            茜一拍陳無涯說道,看似語氣平常,只是隨口問問,實則眼里的銳利都快要刺穿人的心臟了。

            “一直盯著人家黑兔看,你該不會……”

            “你想多了。”

            “我還沒說是什么呢。”

            茜輕哼一聲,倒也沒有繼續追問,看著前面的黑兔忽然噗呲一笑說道:

            “你為什么對黑兔這么壞心眼啊,黑兔再怎么說也是個女孩子吧。”

            “真的只是恰巧而已。”

            陳無涯略有些無奈的說道,推了推臉上的眼鏡。

            十六夜和仁走在隊尾悄悄說著些什么,仁聽到十六夜的話有些震驚又有些猶豫。

            “這個,真的可以嗎,會不會太超過了,畢竟那可是……”

            “你在擔心什么啊,小不點少爺,這個共同體毋庸置疑已經是末路了,沒有旗幟,沒有名號,你要如何打響自己的共同體呢。”

            “這個……”

            “而且你也看到了吧,魔王的實力。”

            十六夜這般說著,目光看向前面正在和茜聊天的陳無涯,眼中的躍躍欲試之情溢于言表。

            “我是覺得陳無涯先生不能算魔王啦……”

            仁小聲說著,同樣看向前方的陳無涯,回想起孩子們成功通關時,陳無涯展示出來的力量。

            隨心所欲,自由自在的操控水樹,以一種難以理解的方式將水樹的靈格升級。

            本身水樹就已經擁有了【高靈格的靈樹】和【水神恩惠】兩種恩賜,而能夠在這種基礎上讓水樹的靈格升級,無疑是只有頂尖神佛才能擁有的偉力。

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