其實，燒了的符的灰，所放入的那碗水并不是普通的水，而是一碗草藥熬的汁水，徐福精通醫術，因此他一看就知道，這個瘟疫需要用那幾味草藥便能夠治愈的。至于他又念咒語又是燒符，這僅僅是增加神秘的色彩而已。
他讓他的弟弟張寶，其實就是徐該啦。當他的助手，而讓張梁去買了糧食，在他行醫的地方，擺開了粥攤，一面向饑餓的人群發放糧食。
張角根據《太平清引經》上講的，“眾星億億，不若一日之明也；柱天群行之言，不若圍一賢良也”的道理，自稱為“大賢良師”。他經常手持著九節杖，不停地為病人治病，也不停地廣泛宣傳《太平清引經》中的道理，他告訴大家：“為什么你們沒有地種，為什么你們辛辛苦苦忙了一年，種的糧食卻到了地主的家里，你們還是挨餓受凍，按理說人與人之間都是平等的，但是為什么那些豪強，擁有了那么多的土地，而你們卻什么也沒有，這就是因為這個世界不公平，太不公平了。”
張角的言論，得到了廣大災民的深深的認同，也深深地認同了張角所創立的“太平道”。各地的災民紛紛地成為了“太平道”的徒眾。
“太平道”以推翻腐朽的沒落的東漢王朝，建立一個全新的太平社會為己任，它們的主要特征是以《太平經》為主要經典，以“中黃太一”為其奉祀的至尊天神。其實這個“中黃太一”的至尊天神就是元始天尊，他的畫像的面目同元始天尊一模一樣，徐福只是便于勞苦大眾能夠接受，才略改成這樣的名字罷了。
《太平經》所對應的教義宣稱，天亦有道，天上的道統是派有鬼神監視人們的行為的，并根據他們的行為，來規定他們的壽命，以及來世命投胎成什么樣的東西。張角有一面銅鏡名叫“三世鏡”，這銅鏡當然也是南極仙翁所贈送的那些法寶當中的一個。這是一個寶鏡，它可以通過念一定的咒語，照著某一個人，從銅鏡里便會顯示這個人的前世、現世、來世的形象，因此張角便會經常用這面鏡子，教育自己的教民，讓他們都要做一個好人。
張角來到了鄴縣的地界救災和傳教，鄴縣的縣令聽說了張角的到來，便帶領著隨從，直接到了災地去找了張角。
那個縣令姓莊，他直接在張角的救災之地找到了張角，他讓衙役去把張角帶過來。
“我現在沒有空，等我把病人看好吧！”張角把莊縣令晾在了一邊。莊縣令也無法耍大人的脾氣，畢竟有求于人嘛，便在一旁等了下來。
過了一會兒，張角帶著一大群災民，來到了莊縣令的跟前。
“你找我有什么事，我很忙。”張角不耐煩地說。
“我聽說張道人有一面銅鏡，可以看人的過去和未來，我想請張道人幫我看一看。”
“你也想看‘三世鏡’啊！看到不好不要惱羞成怒啊！”張角嘲笑著說。
“不會不會！只是你這銅鏡準不準啊？”莊縣令小心地問。
“準！為什么會不準，人人都準，就你一個人不準嗎？”張角還是嘲弄地說。
“你先要看什么？”張角問。