這學生不好意思地道：“李老師，我是三好學生，連年獲得獎學金。”
李禮一怔，有些意外，他道：“那好，我回答你的問題，‘世界三大表演體系’這是一個錯誤的觀念。我覺得以咱們正規院校優秀教師們的教學水平，一定糾正過大家這個觀念吧？”
嘩！
現場嘩聲一片。
“他說什么？”
“世界三大表演體系是錯誤觀點？怎么可能？”
“教科書里可是明明白白地寫著呢，您紅口白牙地就給否決了？”
“李禮是真敢說哈！”
……
一時間，同學們議論翻了，最前排的老師們也是竊竊私語。
表演學院院長則瞇著眼聽著，笑不可聞。
對于大家的反應，李禮很意外，在前世，“三大表演體系”這個錯誤言論雖然廣被大眾接受認可，但業界有識之士是明白這并不成立，李禮看到此情此景暗自詫異：難道，這一世的學校里現在還在傳授錯誤觀點？
李禮又道：“我這么說并不是對京劇不敬啊，我只想說世界的表演有N大，沒有三大！不要厚此薄彼，不要自欺欺人，不要坐井觀天，不要夜郎自大，更不要妄自菲薄。
至于世界三大表演體系的說法，是咱們國人自己提出來的，而且是以訛傳訛地演進的。
這個說法最早脫胎于1962年黃佐臨先生的《“漫談”戲劇觀》，在這篇文章中對比了梅蘭芳、斯坦尼和布萊希特，但這里只提到了斯坦尼體系，其他二人是戲劇觀，此時的‘三大’尚未成型。
因為當時那個年代高度崇尚蘇聯并大搞傳統戲劇改革，對我國傳統戲劇造成了很大影響，黃先生此文的目的是糾錯觀念，向大家區分寫實和寫意兩種戲劇，來保護傳統的美學價值。
因為特殊的歷史原因，樣板戲在之后一統江湖，直到20年后的1981年，這篇文章再一次換了名字以原文重新發表。
之后此文被孫惠柱所引用，并對此首次冠以世界三大表演體系，至此謬論橫行。
世界三大表演體系完全是某些國人自封的，不具備世界性，代表不了世界，只能代表某些人的狹隘認知，誰還有問題？”
嘩！
現場議論聲再起。
這時一個姑娘起身道：“李老師，您打開了我的新世界，我的問題是，您覺得現在的演員中，真正具備牛逼演技的人多么？”
“呃……極少，從年輕演員到老演員，出類拔萃的非常非常稀少。”
“那李老師，演員們存在哪些表演上的問題呢，您給我們介紹介紹，我們以后盡量避免這些問題。”
“避免是無法避免的，需要去親身實踐。那我就說一些最顯著的三大演技災難吧！”
同學們聞言，紛紛拿起紙筆。甚至連最前排有個老師，也已然提起了中性筆準備記錄，這位老師就是推薦蔡佳妍去跟李禮學表演的表演課老師！
此時，最前排的一位中年女人突然激動地舉手站了起來，“小禮老師，關于之前‘三大表演體系’的說法，我有不同意見！你的觀點我不能茍同！”
主任示意她坐下，她沒理睬：“李老師，在學術上，我可以反駁你么？”
“當然。”李禮并不介意。