統一天下思想，共同建立大秦，完成封神。
如此重要的大事，誰扯后腿誰就是千古罪人，諸子百家展現出了非比尋常的配合。
眼看時間到了，嬴舜華敲響擺在高臺中央的鑼，正式開始。
“統一思想，強大秦國，完成封神，最重要，也是最難的就是統一諸多學派的思想。”地方太大，人太多，太費嗓子，嬴舜華直接掠過開場白，直接開始，“但大家的很多思想都不相容。”
“舉個例子，墨家是從儒家中衍生出來的，但墨家的非樂，直接和儒家最基本的六藝相悖，這要如何統一”
儒家和墨家彼此對望，魁梧的漢子和儒家的書生，簡直不要太明顯。
作為當今三大顯學之一，在場儒家和墨家的人很多，其中還有不少是大秦重臣。
嬴舜華道“為了做到統一思想，我已經都替你們想好了，你們只要按照我制定的框架，把適合的學說往里面放就行。”
嬴舜華的話一出，本來還安靜的現場頓時炸開了鍋。
為什么仙幕播出后這么久，他們還一點成果沒有，就是因為誰都不想妥
協。
尤其是意見相左的時候，根本不愿退讓。
“安靜”嬴舜華重重敲鑼，冷聲到“地方大，你們都給我安靜。在我說完之前，誰都不準開口，否則一律驅逐。”
見下面重新安靜下來，嬴舜華繼續道“大秦就像一個人，而諸子百家就像人的身體和平日里使用的工具。我根據人的需求對諸子百家進行細分，你們一定要記住我今日的劃分，有任何意義都給我憋著，不許反駁。”
“儒皮、法骨、道腦、兵戈、墨工、醫療、農術”
嬴舜華在上面說，姬恒就帶著公主府的人在下面分發寫著相應內容的紙張。雖然不是人人有份，但也確保大部分人分到，明白嬴舜華說的是什么。
不過因為嬴舜華說得籠統，絕大多數人都不明白她說的什么意思。
統一說完后，嬴舜華開始一一解釋，“首先是法家和儒家。法律是一個國家必不可少的學派，儒家亦是教化百姓絕不可缺少的學派。法家決定人的下限，儒家決定人的上限。”
“一個是決定生存的骨頭，另一個外在漂亮的皮囊。”怕下面的人聽不懂，嬴舜華舉了個例子，“以偷竊為例，儒家負責教導黔首明白是非曲直，偷竊有悖仁義道德。那些教也教不好的，自有法家依法治罪。”
儒家和法家在聽了“儒家決定人的上限”和“法家決定人的下限”后眼睛一亮，仿佛一直擋在眼前的薄膜被捅開了。
如果真按照這種說法，儒法還真能共存。
緊跟著嬴舜華又說了類似儒、法這類思想上的學派安排，最后才說實用派。
“墨家、農家、醫家無論以前你們對治國有多少想法，都通通忘記，以后你們就是實干派，只負責如何通過手藝的提升，讓黔首們過得更好。至于你們那些學說，你們可以整理出來，有用我們再作安排。”
被嬴舜華劃分成“手藝人”的實干派明顯不太滿意，不過還是顧忌到嬴舜華如今的威望，沒有貿然開口打斷。
最后是雜家、家、陰陽家這些有用但一時間看不到效果的特殊學說，也被嬴舜華按照他們的特點，給出明確方向，讓他們按照他的要求對自己學派的學說作出刪減更改。
其實說白了，嬴舜華這種細分，就類似于大學的眾多學科，刪減掉多余的，保留核心，讓其成為一個獨立的學科。
就連雜家也被劃分成了專門研究歷史、記錄歷史的史學家；
從出現就沒輝煌過的家也給了一篇范文；
陰陽家成了地質學家和天文學家；
而計然家就成了統計學，還和同樣玩數學的陰陽家劃分在了數學大類里。