百小川要救人，就必須要提升自己的實力，否則人沒救成，他再死幾次，尸氣又要爆掉了。
于是，他將主意打在了佛骨舍利上。
這佛骨舍利，乃是高僧死后留下的。
此物蘊含著極其強大的靈力，無論是妖邪鬼怪，還是地府的陰司鬼差，都有著無法抗拒此物的誘惑。
那個鬼差小蘿莉就是如此，當看到佛骨舍利的時候，她不僅僅是為了將百小川吸引到停車場，而是她當真需要這種東西。
她會一點一點的將佛骨舍利內的靈力吸收掉。
這需要一個過程，也許是一個月，也許是一年，或者是更久。
所以由此可見，想要吸收佛骨舍利中的靈力，也絕非那么容易的。
但是百小川，卻有自己獨特的法門。
五雷正法之中，曾經記載了一種將佛骨舍利，打入人體內的法門。
這種打入，是從自己的小腹位置，將舍利融入一個人的體內，而不是吞服。
更何況，佛骨舍利也不是可以吞服的東西，尋常人吃到肚子里，十九**會死掉的。
因為正常人的身體，根本承受不住那一股子靈力。
所以，想要收納佛骨舍利為己用，還是需要融合。
并且，這種方法，一個人一生，只能融合一次。
也就是說，這枚佛骨舍利，將作為百小川日后吸收靈力入體的容器存在。
而與此同時，他也會為百小川帶來一部分力量。
例如一些的道的高僧，為何擁有法力，就因為他們的身體內，已然誕生了舍利。
舍利可分多種，白色的，乃是骨舍利；黑色的，乃是發舍利；赤色的，乃是肉舍利。
而除了，以上這三種舍利以外，舍利又分為兩大類，一為全身舍利，如多寶佛舍利。二為碎身舍利，如釋迦牟尼佛之舍利。
又有生身舍利和法身舍利二種。生身舍利是由戒定慧所熏修。法身舍利是一切經卷。
而百小川，所得的佛骨舍利，便是自打一個得道高僧骨骼里煉化而來的。
此物百小川需要打入自己的體內，但卻只能留其意，去其形。
道家沒有舍利之說，即便這個修道之人，道行再高，也不會有舍利，留存于世。
但這不能說，道家所得的道，就不如佛家了。
其實，這是與道家與佛家修煉的方式，方法有關。
道士的修煉原則，講究的是精氣神的三合一，所謂煉精化氣，煉氣化神，練神還虛，這個過程是從上而下，從有形到無形的過程。
但佛家，就不同了。
他舍去了煉精化氣，煉氣化神的過程，直接練神還虛了。
于是精氣精華，便還留在身體里。
所以修煉有成的高僧，才會在坐化后，誕生各種舍利。
而這種舍利，便是他的精氣，精華，所凝聚而成。
但不管叫什么，其實它都有一個稱呼，便是靈力。靈力所聚的寶物。
而此時，百小川便要毀滅其形，留其意，再度將舍利化作靈力，融入自己的體內。
這個過程，十分漫長，也十分痛苦！
百小川，自己獨坐寂靜無人的停車場，利用道術借法，將佛骨舍利內的靈力，強行打入自己的體內，融入丹田之中，......
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