他收刀還鞘中說道“您之前找他領路的時候就多給了打賞，可他還不是在意圖逃亡的時候對您動手，這種人”
“不是”那躺在地上的瘦猴兒頂著額上的冷汗，自唇齒間擠出了斬釘截鐵的兩個字。
可斷指的劇痛、桌案的撞擊和手臂上失血帶來的渾身發冷，讓他難以繼續將話說下去。
他想說，他不是要行刺劉仁軌。
“對，他不是要對我動手。”
在他意識恍惚之間，聽到了一道聲音響起在耳邊，正是劉仁軌走上前來，將地上的那把匕首拿走。
“他是想以自殘之法躲避出征。”
但還沒等他為這句看明白他意圖的解釋而覺心頭一松，就已聽見劉仁軌緊隨其后的下一句，“愚蠢得很”
這位長者在征兵之時讓人覺得嚴肅又可靠的面容，在此時已凝結成了寒冰。
他幾乎都要被凍結在這表情之下的時候，又聽見劉仁軌厲聲問道“你不知道朝廷的規定嗎”
劉仁軌望向這猶在血泊之中的年輕人，不知道自己該當如何去說。
說對方的這句愚蠢真是一點不錯。
早在貞觀年間就有律法明言規定，為了逃避兵役而自折手腳之人，不僅不能因此而隨意免除勞役，反而要遭到懲處，在永徽律中更是將其再度明言。
其結果是要遭受一年半的徒刑。
比起之前的兵役，只怕結果還要慘得多。
逃亡已是重罪，自殘更是罪上加罪。
可說他不知法令規定，又仿佛也不對。
姑且不論，府兵本就不是從下三等民戶中選出來的，就說
在他意圖奪刀之前說出的那些話，何嘗不是想要得到律法界定的“公平”待遇。
無論是出海陣亡士卒的名字和事跡被得到妥善的記錄，還是出征百濟的府兵得到對應的獎勵，都本應是順理成章的事情，卻并沒有如他所期待的那樣落實。
那還談什么法呢。
這么說的話，他或許理解對方這舉動的意思了。
劉仁軌心中慨嘆，只能轉而朝著那站在一邊的士卒說道“去找軍醫來。”
他說話間，已用手中的匕首一刀割開了自己的衣擺，快速地捆扎在了地上那位的身上，為其完成了簡單的止血。
可在他完成這一切后他卻發現，那巡營士卒并未離開，而是
依然站定在原地。
劉仁軌皺眉，aaadquo還不去aaardquo
他的臉上閃過了一縷難色來。看最新章節。完整章節，“若如此的話，對外該當怎么說”
方才其余經行過的士卒都聽到了此地的動靜，他將意圖逃營之人押解到此地的事情，也自然是有人知道的。
可現在這個先想逃離后想自殘以躲避兵役的人，卻要得到妥善的醫治，這話傳出去，其余人等該當怎么想呢
法律為何要對福手福腳之人施加懲處，還不是要警告其余人等不要想著能夠抱有僥幸心理，選擇這等錯誤的辦法逃避責任。
那么此番這出逃營的情況也該當是同樣的
若不將他作為典型以儆效尤，難保不會有人從中效仿。
現在海航尚未出發就已是這樣了，到了百濟境內，人生地不熟的，恐怕會更加麻煩。
而他作為巡營的長官，自然不愿意見到這樣的情況發生。
他卻并未看到，當他做出這句“提點”的時候，劉仁軌的面頰抽動了一瞬。
鼻息之間尚存血腥味，就連他的手上也因為替人包扎傷口而染上了一層血色，都在促使著他保持著清醒的頭腦。