上午散布消息,下午登門抓人，聽著有些倉促，但是仔細一想也不是不可以。
通敵叛國是重罪,新官上任三把火,聽見坊間盛傳有人叛國沒反應才奇怪。
不著急不行，眼看著就是柴王爺的六十大壽,再拖延下去包大人就沒時間了，他們必須在包大人離開登州之前把這事兒解決掉。
知州的品級比通判高，他和程元過不去的話只能走彈劾的路子，包大人不一樣，只要證據確鑿,包大人能直接把程元的小命留在登州。
蘇景殊本來沒有非要程元去死的想法，再怎么說也是龐昱的表哥，不看僧面看佛面,大不了就是把人押到京城問罪。
大宋祖制不殺士大夫,只要不是犯下傷天害理十惡不赦的大罪,最多最多也就是流放三千里。
但是在打聽到程元在登州干了些什么后,他只想讓人快馬加鞭回開封府將鍘刀帶到登州。
登州的匪患不算嚴重，只看這些年報到朝廷的數據,甚至可以用安寧兩個字來形容。
大宋匪患最嚴重的地方是川蜀,中原一帶禁軍多，有匪患也能及時鎮壓，能傳到京城的都是地方禁軍鎮壓不下去需要京城調兵支援的造反，已經不能稱是匪患。
有山頭的地方就有落草為寇的百姓,這是個有江湖的世界，和后世的古惑仔差不多，年輕人不學好誤入歧途想混江湖,找不到江湖在哪兒就落草為寇的事情也時有發生。
他進到登州地界兒后沒有遇到攔路的劫匪，還以為包大人來時被打劫只是意外，萬萬沒想到那些有力氣攔路搶劫的百姓還算好的，更多百姓因為沒飯吃只能賣給地主大戶為奴為婢求活路。
大宋律法禁止買賣人口，廢棄了唐令中不少有關奴婢的律條，那些官屬奴婢賞賜制度、官屬奴婢的勞役與供給制度、捕獲逃亡奴婢的酬賞制度之類的律法已經成為過去式，他們這個時代的主仆是雇傭關系，而不是以前那種主家不開心可以直接發賣奴婢的情況。
律法禁止，然而上有政策下有對策，表面上沒有了賣身的奴婢，實際上沒有人身自由處境艱難的大有人在。
奴隸是主家的財產，要是身強力壯的話主家還能保證衣食住行，大宋的佃客不同，要是生病或者因為別的什么事情失去勞動力，主家能直接將人踹走另外招新的佃客，可以說比奴隸還沒有保障。
登州百姓在程元的禍害下簡直是遭了大罪，家中沒有余糧的主戶為了生存只能賣地，然而賣地是飲鴆止渴，今年能活命，明年怎么辦
沒有地的百姓只能去給有地的地主大戶當佃客，當佃客又沒有保障，主家良善還能吃飽飯，主家吝嗇的話佃戶就是消耗品，死了一批還有另一批等著。
官府征糧征的大部分都是底層百姓的糧，那些擁有大量田產的地主大戶基本上都有官方背景。
官方背景能免稅，可糧食的征派不會減少，于是底層百姓的日子就過的更加艱難，攤派的糧食交不上去就只能賣地
求生，成為地主大戶眼里死了也不心疼的消耗品。
如此惡性循環下去，早晚有一天會變成大魚吃小魚，整個池塘里只剩下最大的那條魚。
他說什么來著，有錢能使鬼推磨，把隔壁日本整個國買下來不是夢。
只要朝廷不管不問，別說日本，大宋也能買。
程元在登州不到三年就把百姓害的無家可歸，之前被他治理過的地方得凄慘成什么樣子
什么都別說了，拉下去虎頭鍘伺候。
咳咳，量刑定罪得等包大人過來。
總之就是，程元的罪行天理難容，登州萬千百姓都在等著朝廷給他們做主，要是朝廷沒法懲惡揚善，那也不能怪他們落草為寇要造反。
官商勾結，先把商賈這邊弄清楚了再去管官，且等著吧，一個都跑不了。