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            第一百一十一章、返程(1 / 2)

            羅慕路斯的犧牲,有了回報。

            作為神祖的他,獲得了可以在羅馬實行神之權力的特權。

            可以說,他就是降臨在羅馬的神。只有在羅馬,在這個時代,才能擁有的神之權能。

            之后,他利用圣杯召喚了卡里古拉和凱撒。

            為了對抗敵人,首先需要的,就是智慧和武力。

            然后,利用圣杯,將計就計,召喚了大量從者。

            羅慕路斯召喚從者的標準是【在某個時代,有著極為著名傳說的人】。不管是愛爾蘭的光之子,法蘭西查理曼麾下的勇者,或者是近代的日本劍豪和天下無雙的武士。甚至,連羅馬的敵人,反叛的角斗士和仇恨羅馬的不列顛女王……從各個時代,齊聚羅馬,當然了,尼祿并不知道這點。

            雖然后來被人告知了相關的事情,但是并沒有什么實際感覺。

            畢竟,她本來就是那樣天真爛漫,簡直讓人懷疑她是不是少根筋的性格,不是那種擅長思考的人嘛!

            再加上,頭總會不自覺的痛起來,而且每次痛,都會伴隨著一些莫名其妙的記憶碎片,這樣尼祿就更加弄不明白了。

            是的,這就是一開始,羅馬士兵口中【陛下用圣杯召喚的勇者】中的陛下。

            那個陛下,指的是羅慕路斯,而不是尼祿。是大家自說自話的認為是尼祿召喚了從者。

            還有一個問題,那就是為什么尼祿身為人類,身為普通的羅馬皇帝,能在某個瞬間忽然變成從者呢?

            這也是羅慕路斯的加護。

            身為神祖的他,可以對自己認可的【羅馬之子】施以加護。不管是什么神話里,總有神明把力量借給人類的傳說,羅慕路斯身為神祖也有類似的能力。

            尼祿能短暫發揮出英靈等級的力量,就是因為這個加護。

            順便一提,因為羅慕路斯的泛愛,他口中的【羅馬之子】的概念非常寬泛,羅馬等于世界,人類歷史相當于羅馬歷史,所以……人類,就是羅馬之子。

            所以,才能賜予那樣廣域的全體氣息遮斷,也能賜予紅衣弓箭手衛宮以強大的加護,讓他能制造出更加堅固的固有結界。

            雷夫會輸,也是因為這樣。

            雖然不知道他是何方神圣,但是,只要是在這個時代,在羅馬的大地上,想要挑戰羅慕路斯,就等于挑戰神明,他并非是輸給了從者羅慕路斯,而是輸給了和羅馬這個概念融合的【特異點的羅馬之神】。

            偉大的神祖,直到此刻,交出了圣杯的他,已經完成了自己應盡的義務。

            他是羅馬神祖,保護羅馬就是他的天職。現在,天職完成,也是時候,功成身退了。

            唯一的遺憾,就是還沒有親眼和這些英雄的羅馬之子們見一面。

            畢竟,八木雪齋還沒結束戰斗就暈了過去,想要安撫暴亂的奴隸反抗軍和胡亂攻擊渴求寶物的呂布奉先也需要時間,這個會面就推遲了一下。

            還好,有亞歷山大和凱撒這兩個擅長統領軍團的人在,兩個優秀的軍略家聯手,終于是讓這次羅馬的奴隸叛亂暫時緩和了下來。

            就這樣,特異點羅馬被修復了。

            圣杯被回收了。交給了藤丸立香。

            一切,也應該回到正軌。

            羅慕路斯強行和羅馬這個概念相連,就是為了最后和迦勒底的勇者們,說一句話。

            “從遙遠未來而來的御主,你,也是羅馬。羅慕路斯(羅馬)感謝你們的奮戰。”

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