但到底各地教育水平不同，就比如世家聚集的地方，自然是要比邊境的州府難考一些的，不免有人會想要鉆空子的，為了避免冒
籍跨考，又定下了以當今登基那年登記的戶籍為準。
當然，童生試自然是不可能由在京城的大學士們做考官的，便定了由本縣的知縣作為主考官，另選縣里的縣丞及當地鄉賢一同判卷。
考試當然不可能只一場，而是分了五場，頭一場是正場，最為重要，占比最高，其次為初覆，再次為再覆，第四，第五為連覆。每場都只考一天，早上進考場，當天就得交卷出來。
考試的內容是有當地考官自己出卷的，但朝廷對考試的內容做了規定，以考四書、五經為主，這倒是毋庸置疑的。考試的形式則是大家妥協下的產物，為一篇策論，五言六韻詩一首，又有一經。
童生試沿襲前朝，三年兩考。
又為了安撫讀書人，當今又特意下了一道旨意，前朝的功名在本朝仍然能用，如前朝已有秀才功名的，那直接考鄉試便可，同理，若是已有舉人功名就能直接考會試。
但到了院試，那就是由朝廷派人下去主考了，即為學政。學政負責的不僅僅是院試，還有鄉試。
畢竟，有了秀才的功名才算是邁入了“士”的階層，那就更要重視了。
只是，如今朝堂上，皇帝能信任的，又能充作學政的人實在是不多，饒是皇帝，也還是得捏著鼻子用世家的人。
當然，這也算是當今對世家的妥協。
科舉外加日后科舉出身的官員要比蔭封出身的官員高上一級，這兩條幾乎是挖到了世家立族的根本了，若不給點好處，世家這會兒怕是已經要鬧起來了。
雖說，如今世家那些小打小鬧，皇帝也不放在眼里。但若是能平和的度過，倒也沒必要跟世家撕破臉了。
科舉取士的章程定得差不多后沒幾日，就已經到了要過年的時候了，除夕前三日，皇帝便已經封了筆，大臣們也都不用再每日早起去衙門點卯了。
就連葉奔這個之前常常忙得見不到人影的大忙人，也在這個時候空了下來，整日在家里無所事事。偏偏這個時候，是鄒氏最忙碌的時候，整個鎮國公府的年事都得靠著她操持。
過年了，這不得祭拜一番祖宗，給祖宗們供上一頓好的，也叫祖宗們知道他們的子孫如今發達了。
也得虧葉奔是草莽出身，他自己的父祖自是有牌位在的，再往上的祖先卻是不知道了，等葉奔發跡以后再回去找祖先的墳，也不過就是找到了他的曾祖父，葉奔也是個豁達的，也不計較這些身后事，所以鎮國公府的祠堂里，供奉的牌位也沒幾個。
又得打了各色的金銀押歲錁子，這是預備著給親戚朋友們家里的小孩兒壓歲的，代表的也是鎮國公府的臉面，不僅不能出錯，最好還得也新穎的樣式。