第二天，周瑾醒來的時候，就覺得喉嚨痛，鼻子堵，腦袋也有些疼。
到底還是感冒了。
可是陳陽卻活蹦亂跳的，屁事沒有。
陸姐嘲笑他身體太虛，讓他去買藥，周瑾才懶得去呢。
吃過午飯，就鉆到了床上，開著空調，蓋著被子，雖然并不困，但就是不想動彈。
陳陽沖進來，找他要錢，說是去給他買藥，陸姐安排的。
周瑾甩過去一百，然后拿個小本本記了下來。
前前后后，花在這小子身上，估計得有五千多塊了，四舍五入一下，就算一萬吧，以后再讓他十倍奉還。
陳陽走后，周瑾又一次陷入了空虛與寂寞之中，手機沒什么好玩的，電腦也懶得看。
要不看看書吧，宋陽之前送他一本演員的自我修養，還沒看完呢。
這本書在星爺的喜劇之王后，就成為了圣物，橫店的群演們，對出頭還有想法的，基本都會買一本。
可是買來之后干什么就不好說了，據周瑾觀察，用途最多的有兩種：一是壓方便面，二是壓箱底。
子曰：買了很多書，雖然一本都沒有看，但是不也和看了一樣快樂嗎？
說的就是周瑾這類人了。
其實也不怪如此，這本演員的自我修養，確實有夠無聊的。
斯坦尼斯估計是覺得表演理論太過無聊了，所以模仿著里的人物對白，將自己的表演理論，用老師和學生的對話表現出來。
好吧，其實更無聊了。
周瑾翻翻目錄，隨便找了一章看看，結果沒看幾頁呢，就想睡覺。
那些字他都認識，可是湊一塊就不明白了，好不容易看懂的幾行：什么演員要有想象力，要有幽默感，說了就跟沒說一樣。
周瑾百無聊賴地翻著，突然掉下來一頁紙。
咦，這是什么？
拿起來一看，上面寫著論戲劇藝術，談演員，論演員的矛盾之類的，好像都是書名。
周瑾想想，好像記得以前宋陽專門開開過一個書單，說是表現派的歪路子，讓他千萬不要看。
可是周瑾這人吧，本來也不喜歡讀書，宋陽要是不說，他這輩子估計都不會去看這些書。
可是宋陽說千萬不能看，周瑾反倒是起了點好奇心了。
就好像上學的時候，老師說千萬不能看少女阿白、****這類書，可他非得看看是怎么回事。
越是禁止，越是難耐。
要不，弄一本來瞧瞧？
在大天朝，看書自然不用買實體的，網上多的是電子版。
打開電腦，上網一查，臥槽，原來葵花寶典和雙修**，真的是不能一塊練的。
宋陽一直和他說的什么體驗派，方法派，其實都斯坦尼斯的體系，可是表現派卻獨樹一幟，完全是不同的一種表演理論。
這一下子就把周瑾吸引住了。
簡單來說，體驗派就是演員從身體到靈魂，要完全投入到角色中去。
打比方說，演個悲傷的情緒，體驗派就是完全地放開身心，去感受角色的情緒，然后哭出來。
最典型的就是鞏麗和張子怡。
這種方法，入戲快，可是出戲就難了，而且對演員傷害很大。
所以在此基礎之上，又補充了一種新的理論，也就是方法派，用來幫助演員進入角色。
在演悲傷情緒的時候，可以想一些別的難過的事情，用這種情緒來替代角色的情緒。
如果一個演員經驗足夠豐富的話，那他完全可以儲存足夠多的情緒，勝任絕大多數角色。
國內的一些優秀的演員，如徐振、黃博、大漂亮，基本都是這個路數。
而表現派就比較吊了，這一派認為表演的精髓，在于表現，而不是合一。
所以演員不需要代入自己的情緒，而是要觀察和模仿，通過大量的訓練，來提升自己的演技。
在演悲傷情緒的時候，演員臉上可能在悲傷，可是內心不僅毫無波動，甚至特么還想笑。
這一點，在老一輩的表演藝術家看來，不就是糊弄人嘛。
他們更多的是，講究個不瘋魔，不成活，說哭就真的得哭。