人常常會陷入到一個誤區，當走出這個誤區之后，發現了自己的錯誤，就會付出極大的誠意。
接受了肖健的理論，也就等于接受了肖健這個人，當幾個人的目光有疑惑變成了原來如此之后，于是之前的種種感覺就都回來了。
朱允熞首先為自己的疑惑道了歉，他親眼看到開腹取出腸子的過程，自然是十分震撼，疑惑等到蔣衛東將幾個郎中領至梅園，一經詢問，大家都是十分震驚，所以在清晨前來查看。
像是閹割豬一樣，將一個人的腸子取出，這本來就是一件不可思議的事情，但就發生在眼前，總是會有人將其往謀害性命上去想，但是疑惑一旦解開，這種治療方法，就成了一個熱門話題。
肖健盡情的滿足了自己的虛榮心，并向大家介紹了這種手術，在傷科上的使用方法，以及消毒的基本理論等等。
其實在大明，這一切也只適合在軍中使用，民間由于武器管制，外傷的人出現很少，大多是跌打扭傷一類的，暫時還用不到外科理論，大家之所以好奇，不過是對于剛才質疑的一種特殊補償辦法而已。
而梅殷的臉色也由陰轉晴，結結實實的認下了這個人情，但無人時，肖健提及暫緩前往京師的事情，仍然是面色不愉，好像是認準的事情不會更改一般。
也沒有太好的辦法，只能以刀口為名，暫時的緩緩。
總能拖個七八天吧，說不定會有別的辦法，既然歷史上梅殷沒有扳倒李景隆，那肯定會有別的情況發生，姑且等等看吧。
說過來最為奇怪的是朱允熞，肖健不認為他在宮外過夜能說的過去，出來見見自己，還徹夜不歸，怎么也不符合大明朱家的養豬理論。
肖健已經度娘了三人，除了那個蔣衛東名不見經傳之外，朱允熞的介紹非常的少，短短的幾行字：衡王允熞，興宗第四子，建文元年封。成祖降為懷恩王，居建昌。與允熥俱召還，錮鳳陽，先后卒。
連哪一年死的都沒有記載，甚至連野史也沒有任何記載，絕對屬于一個打醬油的角色。
周是修很有名，是一個很耿直的人，在朱棣稱帝之后，直接自盡殉了建文帝，算是一個很剛烈的笨蛋。
但正是在這么一個耿直又剛烈的老古董面前，朱允熞怎么會在宮外過夜呢？度娘明明說，周王朱橚被人告發后，屬官大都下獄，為由周是修因經常勸諫周王而得到幸免，才轉任衡王府紀善，專門負責教授衡王學問的。
同為紀善的職位，能勸諫周王，為什么不能勸諫衡王呢？
這里面有貓膩，但是從資料上卻分析不出來，只能暫時擱置了，要擱置這么多事，肖健反而顯得沒有什么大事了。
左右是輕松，又發現朱允熞好像找梅殷有事情商談的模樣，索性就找了鄒峰，讓他帶著自己去看看自己新收的那幾個工匠。