他陷入了沉思，不知董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”在后世能得個什么樣的評價
我們用唯物史觀的角度來看待歷史，任何事物都有正反兩面，商鞅變法當然也有消極影響。其一，打擊工商業，重農抑商，雖保證了兵員，但卻與社會發展規律背道而馳。
其二，棄絕文化，愚民弱民，防止以古非今，私議政令，但卻導致秦國成為文化荒漠，秦國有名的能臣賢臣幾乎都是東方六國之人，而秦人只知服從。
歷代秦王細思恐極啊
第三，便是倡導君主，以我們如今的眼光來看，中央集權，君主在當時有其先進性，卻為千年后的君主埋下了禍根。
另外，在商鞅變法中，輕視教化，鼓吹輕罪重罰，在一定程度上加重了普通民眾所受的剝削與壓迫。“內行刀鋸，外用甲兵”，迷信暴力而輕視教化等思想，也有其明顯的歷史局限。
這一點歷朝歷代的統治者卻不敢茍同，他們內心深處將自己凌駕于國民之上，稱自己為天子，受命于天既壽永昌，他們的權威來自于天，“損天下而奉一人”是理所當然的。
一部分人已經發現了天幕的傾向，似乎天幕是站在普通百姓的角度來看待問題的。這樣的想法讓他們倒吸一口涼氣，卻不敢宣之于口。
秦始皇漢武帝等帝王也發現了一些端倪，但他們沒有開口，群臣卻義憤填膺，為自家君王抱不平。
董仲舒“陛下乃是天子，自當乾綱獨斷，這天幕有失偏頗，不聽也罷。”
主父偃“普通百姓知道什么，若是他們不肯服徭役，不繳納稅賦，如何富國強兵。”
“國家大事歷來是肉食者謀之”
有人將這些想法發到了評論區，立刻引來一場大罵戰。
評論區
“這是哪來的腐朽思想，清朝已經亡一百多年了，你們心里的辮子居然還沒割掉”
“皇帝若是天子，怎么會有昏君暴君，怎么沒有一道雷劈死他們。”
“漢武帝獨尊儒術，信天人感應，認為自己是天子，既然天子秉持上天的意志，怎么會做錯事狗頭。漢武帝晚年的巫蠱之禍，輪臺罪己難道不是他的罪過嗎。”
“從漢朝末年，皇帝的權威就已經下降了。”
“前有“挾天子以令諸侯”，后有被當街射殺的皇帝，這天子當的也太窩囊了。”
“皇帝輪流做，明年到我家。”
這些思想對古人來說極其叛逆，若是能穿越時空，他們怕是要抓住每一個發言的網友處以極刑吧，罪名就是“妖言惑眾”。
若是明君盛世，社會穩定，百姓能有一口飯吃，雖然內心有所意動，但只要能活下去他們就不會鋌而走險。
那些亂世昏君的年代，一些有志之士已經握緊了拳頭，天幕給他們指明了一條全新的道路，“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎”
反正都要餓死了，不如反了他
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