在過去很多年的時間里，作為劍二十四的最后一劍，破碎輪回始終都是一個有些虛無縹緲的傳說。
嚴格來講，真正可以代表李氏，代表林族，堪比黑暗世界武道圣經的頂級傳承叫戰神圖。
戰神圖分為平衡，巔峰與無敵三篇。
這是道。
是武道，也是劍道。
有了道，自然會有踐行道的術。
戰神圖中林林總總記載的十多種絕學，就是術，黑暗世界最頂尖的殺人術。
而殺人術中，最具代表性的只有兩種。
七十二式龍拳。
劍二十四。
這兩種殺人術中，每一招一式，甚至是一個起手動作，都有著截然不同的發力方式，駭人聽聞的破壞力同樣意味著對自身身體的巨大負擔，這也就意味著無論是龍拳還是劍二十四，每一式對身體的開發程度都有著不同的要求。
戰神圖最核心的三篇，是對道的闡述，是核心，而龍拳與劍二十四，則是對戰的理解。
巔峰篇在三篇中的地位無疑是最重要的，可以說是真正的承上啟下。
簡單來說，平衡篇等于是巔峰篇的簡化，而無敵篇則是巔峰篇的升華。
三篇可以說是不同的道，起碼方向上是有細微差異的，而三條道路上的人在自己的道路上走的足夠遠的時候，所謂的細微差異，也變得天差地別。
因為三篇對人體的鍛煉方式不一致，形成的結果自然會不同，這也就意味著對于某些絕學而言，因為身體各方面的側重點不同，并不是每個人都適用于某種發力方式。
所以對于李氏和林族中修習平衡篇的人來說，七十二式龍拳，他們能用的，大概只有三分之一。
而劍二十四，他們真正能用的大概只有不到一半。
對于修習巔峰篇的人來說，七十二式龍拳自然是都可以用的，而劍二十四，他們能用一大部分，但其中特殊的幾劍，他們同樣用不出來。
當然所謂用不出來不是絕對的。
強行使用的話，不符合自身身體的發力方式將力量爆發出去，輕則瞬間重傷，后果嚴重一點的話，隕落是必然的。
無敵篇是巔峰篇的升華，這里牽扯到的已經不止是身體方面的各種因素，還有對于意和勢的升華。
劍二十四中，在常規狀態下，最能分出巔峰篇和無敵篇區別的一劍，就是劍十五。
劍十五輪回。
對于意與勢的升華在這一劍中可以說是發揮到了極致。
平衡篇用不出這一劍。
巔峰篇在無敵境之前能用這一劍，在無敵境之后，用這一劍必然重傷，到達巔峰無敵境之后強用這一劍，基本等于是自殺找死，因為巔峰篇中對劍道的偏差，在到達無敵境之后，巔峰篇的修行者根本承受不住那種災難性的后果。
這一劍只適用于無敵篇，無論是無敵境前還是無敵境之后。
無敵境前，這一劍可以說是越級殺人的終極絕學。
無敵境后，這一劍同樣也是絕境之中反敗為勝的殺手锏。
這一劍從發力方式到劍氣劍意都無比詭異，其中夾雜著精神的力量，不是精神領域的力量，而是武者自身精神意志的力量。
無敵境之前，一劍輪回，完全可以模擬出無敵境的劍氣。
無敵境之后，重傷狀態下，這一劍同樣可以輪回巔峰狀態下的自己，讓自己在狀態最差的時候爆發出自己最強的一劍。
真要較真的話，這一劍甚至已經不算是純粹的武道了，而是帶著一種明顯的欺詐權限的影子。
這是劍二十四中最為特殊的一劍，其地位甚至不亞于劍二十四中的四絕劍。
劍二十一破碎山河。
劍二十二破碎蒼穹。
劍二十三破碎永恒。
劍二十四破碎輪回。
這是劍二十四中的四絕劍，只有修行無敵篇的人，才能完整發揮出四絕劍的威力。
可這所謂的四絕劍，嚴格來說，只有三劍半。
因為破碎輪回不全，只有半式。
因為數百年來林族和李氏沒有人修習無敵篇，也用不出這一劍。
即便是林楓亭，他修習的也是巔峰篇，他同樣沒有辦法用出這半式破碎輪回，而是多年來不斷研究這半式，最終改良出了他現在可以說是最強的一劍，名為掌中日月。
完整的劍二十四幾乎從來都沒有人見過。
即便是當初的中洲第一代護國戰神林軒轅，以及林軒轅的首徒軒轅輪回都沒有用過。
但這卻完全不影響劍二十四在黑暗世界的地位，在劍道中的地位。
破碎輪回。
北海王氏的六道輪回劍。
這其中的針對意味實在再明顯不過。