長久而熾熱的愛最終得不到任何回應，外貌一樣的人偶卻無法擁有的相同的靈魂。設計師納西索斯在巨大的絕望中，最終憔悴而死。
宋時清盯著設計師的名字，莫名覺得有些熟悉。
認真盯著看了一會兒，最后后知后覺反應過來這個設計師的名字和希臘神話中水仙寓言中的主人公一模一樣。
或許在哪個平行世界，不同于希臘神話中的故事，另外一個世界的這些希臘神明都是系統的擁有者，依靠設計服飾、比拼穿搭取得勝利呢。
或許更直接點，可能過去的希臘神話故事實際就是神明的換裝比拼，但因為這個原因實在不好說出口，于是最后不得不轉變成了后來他知道的那一個版本。
當然，也有可能系統的主人從希臘神話中得到了靈感，于是設計編纂出了這樣的一個套裝，這都是說不準的事情。
宋時清看完這個變異版的希臘神話故事，轉而去看另一個系統和自己提起的傲慢致死。
設計師伯特曾是帝國最有才華的設計師，年少出名的他也有無人能及的傲慢。
衣服只是工具，偶人只是武器。他將設計比喻為一場戰爭，自稱為戰爭中不敗的王者。
可若是連設計師自己都無法對服飾傾注情感，最后的作品如何打動其他人
破損的偶人堆積成山，哪怕是名貴的布料在他手中都只能被稱作是廢品。
設計師伯特榨出自己的所有天分，最終創造出了一套被帝國眾人稱之為“神跡”的神選套裝，布景的偶人甚至有了幾分愛神的神韻。
然而無法感受到愛意的愛神自誕生起就陷入了絕望，并最終在設計師伯特痛苦的眼神中自戕而亡。
宋時清看完，只能感嘆系統給出的這個兩個案例都太極端了。
不過傲慢至死到底還是提醒了他一點。
服飾前景后景召喚出來的人偶、動物擁有一部分原本的性格特點。
如果使用時穿著者真的有哪里犯了那些人偶、動物的忌諱，那么這些前景后景是真
的能做到自殺，讓擁有者直接人財兩空的。
宋時清默默記下這個要點，看著那些畫風逐漸紀實的小惡魔，對于這類特殊的前景后景了解也更加深厚。
不過別說，雖然本身服飾等級沒有變化，但這個變化的外形看著還是真的唬人。
起碼昨天晚上臨睡前，他還擔心說那些q版的可愛小惡魔在其他教會的詭異看來，或許會等同于什么“缺門牙的小孩”。
不過現在這個紀實的外形看著就唬人多了。