“至于證據，我確實沒有多少法律上能承認的證據，但在當時，我曾下意識打開了錄音筆錄下了一段錄音。”韓山看直播間的人數差不多了后，當即打開錄音筆，又把自己剛才對著圣依教其他人放過的錄音又放了一遍。
韓山“之后我同樣會把這段錄音放在我的主頁。我能保證，這就是我在趙華茂的別墅外，親眼看到詭域展開時錄下的錄音。”
就像是之前在教會里公開播放錄音后，因為這份錄音于是額外獲得了部分信徒的支持。在直播播放錄音后，彈幕的內容也跟著產生了變化。
真的假的啊不會是之后合成的吧
我感覺像是真的，這位哥甚至都已經公開說去生命教會求助了。要知道像松市電視臺這種大的正規的電視臺，他們對記者的信仰也大多有要求。
他既然敢這么公開承認，說明他已經豁出去了，打算放棄原本的好工作。如果不是真的出事了，誰沒事拿自己的工作開玩笑啊，我記得松市電視臺一堆人想要擠進去，待遇可好了。
那如果是真的，那韓哥之后怎么辦啊特異局和生命教會都沒查出來問題，那等這段時間過去后，丟掉了自己原本的工作，又失去了熱度保命，以后就算是在別人看不到的時候出事失蹤了，恐怕也沒人會在意。
雖然還是有人懷疑事件的真假，但在錄音和疑似丟掉工作這兩項重要因素的作用下，起碼這會兒的彈幕里，已經有不少人開始偏向韓山了。
在這個時代，或許一些小新聞臺的記者沒有信仰上的要求，但作為整個松市最為重要的輿論導向松市電視臺的記者，這份工作便要求了記者沒有信仰沒有偏向、時刻保持中立。
私底下是不是信徒確實沒辦法追究，但松市電視臺同樣也要求了不能公開表示對某個教會的支持，以免通過自身的影響力影響其他普通市民的價值導向。
這會兒韓山直接說自己求助了生命教會，無疑是表露出了些許信仰上的私人想法。
這也意味著在失蹤了數天沒有出現在電視臺的鏡頭下后，他的記者職業生涯徹底宣告了結束，相信松市電視臺在之后很快就會放出聲明，表明徹底辭退了韓山。
而未來，當韓山失去了工作無法再度活躍于公眾眼前后，求助無門的韓山將會遭遇些什么如果他說的都是真的，在公開了這些后要是還沒辦法拿出能說服所有人的證據，對方未來的境遇豈不是將變得更加糟糕了
“之后怎么辦呢之后我能怎么辦呢”韓山仍舊像是以前工作一樣，即便在如此情
境下依舊露出了以前慣常的微笑，“那就只能是和他們剛到底了吧。”
他想說繼特異局和生命教會之后，他又來到了外城，闖入了圣依教得到了神明賜予的力量，或許這次借用神裝的力量，就像是之前那兩位憑借神裝成功找到兇手的信徒一樣，最后能成功拆穿趙華茂的假面。
但轉念一想，想起之前求助生命教會時失敗的經歷，或許這種小教派的神明確實拿那個厲害的詭異沒有辦法，這么說完后或許還會給那位好心的主教帶來其他別的麻煩。
想到剛才宋時清對他的態度和給他的幫助，雖然說教會確實被默認要求在遭遇詭異怪物后，用自己的力量保護協助所有人，包括教會之外的市民這也是官方對教會的存在表現出支持，甚至于愿意撥款幫助發展、容忍教會自己向信徒索要金錢集資，增加政府管控難度的前提。
但現在想想，他之前因為被跟蹤、不被其他人信任，于是全程態度看著都顯得很糟糕，甚至確實是冒犯了教會供奉的圣依神。而在這樣的前提下，這個教堂的主教宋時清卻還是愿意給予他幫助，這也確實難得。
盡管對付詭異確實人人有責，教會更是要承擔起這部分的責任，可想想之前找上生命教會后得到的冷淡回復，再對比剛才宋時清對他的態度和反應這位主教甚至還愿意把神裝轉借給他。
這在這個神明信仰高高在上、主教地位遠超常人的時代中，簡直可以稱作是稀少可貴了。