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            第 46 章(8 / 8)

            梅“嘖”了一聲,道“這算是時隔四百年的又一場御前比試嗎”

            咒術界的御二家從來不是一團和氣,尤其是五條家和禪院家,稱得上積怨已深,但凡有機會,必要將對方踩進泥里永不翻身。

            究其仇恨根源,便始于四百年前的一場御前比試。

            原本只是在天皇陛下面前的一場演武表演,簡單比劃兩下就行,卻不知為何演變成了五條家的六眼擁有者與禪院家「十種影法術」擁有者的死斗,最終兩人同歸于盡。

            六眼不必說,那是五條家最珍貴的血脈傳承,成年的六眼自然是五條家的家主。

            而禪院家,他們的祖傳術式便是「十種影法術」,那位十影法擁有者亦是禪院家的家主。

            兩邊家主同歸于盡,珍貴血脈死得毫無意義,五條家與禪院家自然恨死對方家族,這些年沒少給對方下絆子。

            里梅瞥了羂索一眼,在心中撇了撇嘴。據他所知,這一場同歸于盡的好戲,便是拜這位所賜。

            至于這會兒以咒靈形態現身的家伙,他生前的姓氏便是禪院,原本叫什么不清楚,里梅有所耳聞的時候,這人的名字已經成了禪院十影。

            在一些或真或假的傳聞中,禪院十影本身的術式與影子有關,于是覺醒術式的時候,他誤以為自己的術式是「十種影法術」。因其術式潛力上等而被禪院家看重,性情極為執拗,即使被糾正數次,他依舊執念于「十種影法術」,對真正擁有「十種影法術」的禪院家主又是嫉妒又是崇拜。

            但當禪院家主跟五條家主同歸于盡后,禪院十影原本嫉妒又崇拜的復雜心情就變成了怨恨鄙夷,他認為跟五條家主同歸于盡的禪院家主辜負了「十種影法術」,不配擁有這樣強大的術式。

            「十種影法術」果然只有他禪院十影才配得上。

            于是,他為了得到「十種影法術」開始了一系列神經病一樣的操作。

            術式遺傳的隨機性非常大,哪怕世代內部通婚的咒術世家都無法保證每一個后嗣都是咒術師,更別提完美繼承祖輩的術式。

            后天掠奪他人術式并占為己有的言論更是咒術界的不可能傳說,混亂年代時,不少家族勢力都暗地里搞過類似實驗,無一例成功,后此類實驗被咒術界視作禁忌。

            不是哪個咒術師都能跟羂索一樣,換身體如換衣服,還能夠將身體的術式和記憶完美占為己有。

            禪院十影在禪院家還算受重視,但想要動前代家主尸體是不可能的事情,于是他另辟蹊徑,在江戶城攪風攪雨。

            如今百鬼夜行中有關“影女”的傳說,便是拜禪院十影所賜。

            禪院十影利用本身擁有的影子術式來模擬十影法在江戶城搞事,不憚殺戮。在他看來,既然人類的負面情緒能夠制造出對應的咒靈,那他親身上陣,偽裝成咒靈來引導人類的負面情緒灌注自身,說不定就能將他的術式改造為「十種影法術」。

            結局當然是失敗的。

            人類的負面情緒哪里那么好利用,若真能夠操控自如,以御二家為首的咒術師們早就推翻天皇與幕府將軍,走上臺前,成為這個國家的統治者。

            禪院家視墮落為詛咒師的禪院十影為禪院家的污點,處置了他,尸體也按照族里的流程進行銷毀,只是禪院家當時的掌權人并不知道,禪院十影死后,一截腿骨化作了特級咒物,還被當時將禪院家當成自家后花園進出自如的羂索給拿走了。

            而在四百年后的今日,化作特級咒靈的禪院十影得以重見天日。

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