除了秦依法治國，自漢武帝后都是獨尊儒術，儒家講究親親相隱，這跟法家提倡的大義滅親相逆，后世朝代你去告狀申冤，好家伙得一層一層往上告，想越級告狀，打你五十大板能活下來再說。后世朝廷雖然不限制越級告狀，可無形中制造了重重阻礙。比如明中期的“登聞鼓告御狀”成為擺設，到清朝“必關軍國大務，大貪大惡，奇冤異慘”才能擊鼓，違者重罰，可大多數百姓哪里有那么多千古奇冤也不可能允許盛世年間出現千古奇冤，無形中斷掉了百姓申冤的渠道。
秦王政冷哼一聲，他對儒家那套沒什么好感，特別是呂不韋養著的那群儒家門客。
儒家想借呂不韋宣傳儒家學說也看他肯不肯
秦王政掃了李斯一眼，說來李斯的老師荀子也是儒家，沒想到竟然教出來一個實實在在的法家弟子，也是有趣。
再回過頭來看陳勝吳廣口中的“失期法皆斬”就得先打上問號，請看下面這段視頻，我們考古人員將竹簡復原后發現有關于秦法中有關失期懲罰這方面記載。
光幕出現了一個個只有手指長如同“麻繩”一樣扭曲漆黑的玩意，經過重重技術手段后，“麻神”舒展，變成一片片可以辨認是竹簡的東西出現在世人眼前。
“這是竹簡”李世民驚到失聲。
劉徹盯著面前的竹簡，也不相信這玩意兩千年后變成那副鬼模樣，更加離譜的是后世人竟然能將這鬼東西復原
出土的秦朝徭律有記載“失期三日到五日，誶。六日到旬，貲一盾。過旬，貲一甲。”
秦王政頷首，不錯，秦法也不是不近人情，服役趕路因天氣因素導致遲到是常有之事，寬限三到五日很正常，真晚了十日以上才會嚴懲。
翻譯過來就是徭役遲到三到五天會被訓斥，晚六到十天罰一盾，遲到十天以上罰一甲。這里的盾和甲是盾牌和盔甲的意思，同時這里懲罰的也不只是服役黔首，而是一隊人。盾和甲對于黔首來說傾家蕩產也買不起，哪怕分攤也不是小數目，這也是保證服役不是途中拖延故意遲到。
那么我們再回頭來看陳勝吳廣在大澤鄉那一聲怒吼就很有意思了，陳勝吳廣所謂的失期也只是遲了一晚未在朝廷限定期限前趕到，面臨的處罰也很可能只是被訓斥一頓，那么他們為何要造反
還能是什么
李世民嘴角露出神秘一笑，因為秦始皇死了唄
程咬金一拍大腿，“俺明白了，因為他們想當皇帝”
房玄齡聽他這話默默轉過頭去。
李世民被嗆了一下，“胡說些什么”
程咬金不解“難道不是嗎”
在瓦崗寨的時候，李密反隋就是想自己當皇帝，雖然被王世充打得落花流水跑去投靠太上皇，最后誤了性命。
李世民一點一點分析給他聽，“秦始皇在世時，六國國君、貴族和大商賈都被遷去了咸陽，留在舊地的貴族都不成氣候。始皇帝在世時，壓得他們不敢動彈，但不代表他們沒有聯系，謀圣張良就一直在為韓國復國奔波，秦始皇巡游遭遇幾次刺殺背后都有張良謀劃。”
“秦始皇在時無人敢反，六國貴族都等著秦始皇去世，等秦二世登基后，這些六國貴族需要試一試秦二世深淺，才有陳勝吳廣先起事，其他地方響應。”
他突然發現這跟隋末有什么區別
六國貴族不就是關中貴族
隋煬帝侵犯了關中貴族利益，關中貴族便多方下注換掉他。
換皇帝這種操作，關隴貴族也不是第一回干了。
他太原李家也是關隴貴族，哪里不知道這番操作
天音說的那句很對，歷史總是在不斷重復，只要有利益沖突，這種情節還會再次重演。
“那陳勝吳廣不還是想當皇帝”程咬金認死理，沒好處造什么反
李世民回過神了，這話說得也沒錯，說出“王侯將相寧有種乎”可不就是陳勝吳廣心里有野望
六國百姓一臉茫然，不是說秦法嚴苛嗎秦地百姓很苦，聽神仙所言，秦地黔首只要守法過得比后世人還要好
史記記載了后續兩人干過的事，什么魚腹中藏書，學狐貍鳴叫，裝神弄鬼，好家伙秦始皇在世都能被唬住，這是尋常老百姓能干得出來的嗎