五月花號，楊小天自然知道。
當年歐洲宗教有爭端，新教徒受到迫害，在歐洲大陸無法發展，不得不遠渡重洋，冒著風險，去新大陸尋求一線生機。
新教徒們將北美視為應許之地，試圖在北美，建設理想之中的山巔之城。
源源不斷的新教徒從歐洲到北美，成為最初的美利堅的祖先。
五月花號是其中標志性的角色。
與更早期的冒險家相比，清教徒們擁有百折不撓的信仰，有自己的行為準則，也喜歡立一個公約來約束大家的行為。
著名的《五月花號公約》，就是誕生于五月花號上，在北美城邦林立的早期，成為美利堅原初的精神基礎。
后來北美獨立，五月花號影響力更大，就成了美利堅的精神象征。
五月花號，在北美，代表了美利堅精神的源頭，代表了美利堅先祖的源頭。
具有非常特殊的意義。
打個比喻:五月花號與《五月花號公約》對于美利堅的影響，就如同是秦始皇統一神州，車同軌，書同文，對于華夏的影響一樣。
都是塑造了一個國家，一個民族的精神。
楊小天學識不算淵博，但是去過美利堅留學，像五月花這種著名的文化圖騰，楊小天并不陌生。
“我知道五月花號，那是你們的人文圖騰之一。和《獨立宣言》
一樣，具有非常重要的歷史意義。”楊小天說。
拉菲特一臉自豪的說:“我們拉菲特家族的先祖，就是當時五月花號上的水手之一，也是當時那35位清教徒之一。我們拉菲特家族的先祖，可以說是北美的精神源頭之一。”
楊小天看著拉菲特，頗感意外，旋即又覺得這一切還在情理之中，拉菲特家族的輝煌，拉菲特本人的輝煌，并不是靠爆發。他們家族，自五月花號時期就扎根于北美，成為北美的核心精英階級的一員，拉菲特的成功，我積累多年之后的必然。
“我真有一種看到歷史的感覺。”楊小天道，“你們的祖先，篳路藍縷，艱苦創業，還真是不容易啊!”