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我之所以能這么快看懂惠子的論著，是因為惠子已經把他的思想講地很透徹了。”
諸子恍然大悟，在旁靜靜觀瞧的莊子，亦微不可查地暗暗點了點頭。
此時的莊子，對蒙仲已有極大的好感與期待。
當日的授業結束后，諸子仍感覺意猶未盡，便拉著蒙仲到院內繼續辯論名家的那些命題。
樂進問蒙仲道：“卵有毛，何解？”
蒙仲毫不猶豫地答道：“卵（蛋）能孵禽，禽有毛，故卵有毛。”
向繚又問蒙仲道：“山有口，何解？”
蒙仲笑道：“山若無口，何來回響？”
樂續又問蒙仲道：“孤駒未嘗有母，何解？”
蒙仲回答道：“在小馬駒被稱作孤駒的那一刻起，它就沒有母親了。”
“火不熱，何解？”
“熱是人給予的定義，火自身并沒有‘熱’這個概念，是故，火不熱。”
“白狗黑，何解？”
“雖是白狗，難道我就不能給他取名「黑狗」么？甚至于，若我為其取名為「兔」，則它雖是狗，亦可喚之為兔。”
聽聞此言，諸子哈哈大笑。
在整整半個時辰里，諸子連續詢問蒙仲名家所提出的那些有趣的命題，但卻始終無法難倒蒙仲，這讓諸子心中暗暗稱奇。
而與此同時，莊子亦聽到了諸子在院內辯論的聲音，遂走到屋門口，靜靜觀瞧。
只見被諸子圍在當中的蒙仲，面色自若，侃侃而談，這讓莊子在一瞬間仿佛又看到了曾經的摯友惠子的影子。
本來莊子對蒙仲不驕不傲的性格暗暗有所贊譽，但看到這一幕，他不由地皺起了眉頭。
他覺得，若是他不做些什么，蒙仲這個天姿絕不亞于他與惠施的少年，可能就會逐漸步上惠施的后路，注重于辯，用言語去說服對方，而不是用真正的道理去使人心服口服。
難道我教授他惠施的思想，竟是一個錯誤么？
莊子皺著眉頭思忖了許久。
次日，莊子將蒙仲叫道跟前，在竹牌上寫道：雞三爪，何解？
這也是名家提出的命題，蒙仲毫不猶豫地說道：“雞有左爪與右爪，但它還有雞爪之說，是故，雞三爪。”
看著隱隱有些自得、甚至于仿佛在等待自己去贊譽他的弟子，莊子面色平靜地地竹牌上寫道：要使人相信「雞有二爪」，這十分容易，并且這也是事實；而要使人相信「雞有三爪」，十分困難，并且這也是虛假的。不知你要選擇容易的、真實的，還是要選擇困難的、虛假的？
蒙仲啞口無言，半響后才拱手說道：“學生受教了。”
此后，蒙仲再也不跟諸子辯論這些由名家提出來的“有趣”命題，而是踏踏實實地跟著莊子學習道、名兩家的論著。
直到該年的十月份，宋國發生了一件大事……