當月亮從天邊升起后，青竹的潛意識‘看’到月光，這種看，有些像我們平時的眼角余光。
這是‘覺’，也是一種‘觀’。
前面也提到過，普通人的思維狀態有兩種，一種是選擇性注意，一種是普遍性注意，當兩種思維狀態合二為一時，可以轉化為更高級的思維狀態，稱之為普遍性專注。
在青竹想來，普遍性專注，已經類似于精神力，神識的功夫。
例如，天仙用神識一掃，方圓萬里之里，纖毫畢現，粒粒在目，如掌上觀紋，非常清楚。
青竹已經能初步進入一禪境界，其精神力也非常強大，他處在‘觀’的境界中，可以觀看到自己的念頭，觀看到自己的思維狀態，還能觀看到周圍的事物。
以上種種，皆是修行之道理。
修行，就是如理作意，即，把修行的理論搞清楚了，把道理弄明白了，再依理論修行，就能一步步證果，成仙成佛。
月亮出來之后，青竹感應了一下周圍的情況，見周圍的游客都睡著了，他立即‘懾’住心神，運神出殼。
說到這里，又多提一下，‘懾’這字非常重要，修行之初，一定要懾住心神，懾，震懾，收懾，就是用自己的意志力定住心念，不讓自己亂想，把注意力集中到一點，或者集中到一件事情上。
像道家的大小周天功，轉河車，還有煉氣功夫，都需要很強的專注力，把心神懾住之后，讓精神力專注到一點，專注到某一個穴竅上，如此一來，就能‘觀’看到自己的穴竅，而后，搬運穴竅之中的氣血。
因此，修行，專注力和意志力是重點，無論何種修行之法，都是以修練專注力和意志力為主。
專注力和意志力不夠，一切功法修持，都做不到。
青竹的專注力和意志力已經達到一定的層次，偶爾間，可以進入一禪境界，因此，他可以凝練出月光化身。
青竹出神之后，再次凝練月光化身，一縷縷月光向青竹的神魂匯聚過來，給青竹的神魂蒙上了一層神秘的光芒，乍一看上去，就好像神靈下凡。
凝聚月光化身，也有一些訣竅，這些訣竅，古心妍和青竹說過。
當時，古心妍送了青竹一本小冊子，小冊子上面有八大菩薩的觀想法門，觀想八大菩薩，又可以衍生出很多次一級的觀想法門，那些次一級的觀想法門，都是菩薩降伏的惡魔，以及菩薩座下的護法天神。
青竹修練的月光化身，就是菩薩的護法天神之一。
“散！”
青竹先修練散字訣，一縷縷月光散在青竹的身邊，月光如水，越聚越多，化成了一團光球。
“凝！”
等月光凝聚到一定的程度后，青竹又運用凝字訣，把月光凝聚成型。
隨著時間的流逝，月光化身幻化出眼耳鼻，似一個人類模樣，卻比普通人高很多，足有四米多高。
青竹暗道，‘月光化身又長高了一米，實力比以前強了一分。’
修行的時候，時間過得非常快，轉眼之間，已經到了下半夜，青竹散了月光化身，一道道月華之力隱入紫府空間。