這會兒，他就像‘上帝’，在這一剎那間，青竹有些明白天主教，基督教的義理了。
“上帝？信上帝者，得永生，其實，真正的上帝是自己啊。”
此時，青竹終于明白了，所謂的上帝，就是用上帝的視角去觀看一切，觀看萬事萬物，卻不起分別心，不生善惡心。
緊接著，青竹又想到了禪宗的一句話，‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。’
“對啊，心是明鏡，心如明鏡，這是最好的比喻啊。”
心，就像鏡子一樣，照見萬物，照見自己的心念，不過，鏡子沒有思維，沒有想法，沒有善惡之心。
心如明鏡，就是讓心像鏡子一樣。
青竹深吸一口氣，又緩緩的吐出來，讓全身慢慢的放松，然后，盡量讓自己的本心像鏡子一樣，去‘觀’看自己的念頭。
那種感覺，又好像自己坐在小河邊，看著河水流動，心中保持寧靜。
時間緩緩的流逝，青竹的心完全平靜下來，他知道，自己又度過了一劫，修為往前邁進了一步。
青竹睜開眼睛，感覺室內明亮了很多。
“虛室生白？”
青竹暗喜，他沒想到，自己度過了一次心魔劫之后，竟然達到了虛室生白的境界，不過，亮度非常有限，他要借助窗外的亮光才能看清楚室內的情況。
青竹冷靜下來之后，又想，‘這應該不是虛室生白的境界，只是眼睛比以前明亮了一些。’
青竹定了定神，又看了一下時間，此時，已經是深夜一點多，青竹想，‘姑姑應該睡覺了吧？’
隨后，青竹又躺到床上，運神出殼，片刻后，青竹的神魂離體，進入了‘夢中夢’的境界中。
緊接著，青竹念頭一轉，腦海中想著青玉，片刻后，青竹來到青玉的宿舍，見青玉和她的同學都睡著了，當然，這只是夢境，一切都是青竹想像出來的境界，與實境不同。
陰神出游，所見之物，皆是實境，夢神出游，所見之物，皆是虛境。
話說，夢境和實境只有一線之隔。
如，古代修道之人，運神出殼之后，就讓神魂慢慢的往上飛，當他飛到一定高度后，感覺自己穿過了云層，穿過了太空，來到了月亮上，看到了廣寒宮，看到了玉兔和嫦娥，還看到了傳說中的桂樹。
凡此種種，皆為虛境，皆是夢境。
因為，月亮上沒有廣寒宮，也沒有嫦娥和玉兔。
修行之人，一定要辯明虛境和實境，不然，進入虛妄之境后，就會墮入魔境界，以為自己得道了。
如，有些人靜坐的時候，突然間看到了佛祖，佛家還為他講經說法，帶他前往極樂世界，這也是一種魔境界。
金剛經上說的非常明白，若以音聲求我，則不可見如來，最后，又說，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
青竹保持清明，即使是在夢境界中，他也保持清明。
這種境界，又與莊周夢蝶的境界相似。
莊周夢蝶，就是莊子夢到自己變成了蝴蝶，等他醒來之后，卻分不清夢境與現實了，不知道是自己夢到了蝴蝶，還是蝴蝶夢到了自己，這就是莊周夢蝶的故事。
青竹站在青玉旁邊，等待青玉做夢，他想，‘今天，要不要告訴姑姑真相呢？還是再等等？’