今天的內容從經開始,正月癸丑日，“葬我小君文姜”。是的，文姜去世了,但事實上她不是在魯莊公二十二年去世的，而是在二十一年的七月戊戌日。諸侯五月而葬，君夫人與丈夫享受同等待遇,所以去世和葬禮隔了快半年。
同年,魯莊公入齊納幣,所謂納幣其實就是納徵。我們都聽說過傳統的婚禮其實比較復雜,根據儀禮iddot士昏禮的記載分為六個步驟。首先是納采，即選擇想要迎娶的女性；第二步問名，嗯，其實步驟雖然叫問名但更主要是問姓。
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問了女子姓后要占卜吉兇,比如姬姓和姞姓就很吉利,因為周人的先祖后稷的妻子就是姞姓,結婚就能生而蕃。姬和姜應該也比較好,是周朝的主流組合,或者說是統治根基。
所以這個吉兇吧,其實很難說是不是以人的意志為轉移以商朝為例，如果看甲骨卜辭，會發現有時候卜到不吉利的東西，卜人就會再卜一遍,直到有吉利的結果為止。嗯所以卜吉兇這個事情，可能還是主打一個實用主義。
說到問名這個步驟，其實妾室入門前也會有類似的行為。不同于正妻和有地位的側室，妾身份卑微，可能根本就沒有姓但是姓本來是血緣的象征,每個人都本應有姓，沒有的話一般是族群被滅或者本身就是未開化的部族。
總而言之，之前說對正經婚姻來說問名是卜吉兇和是否相配，但是對納妾而言則是為了防止同姓。至于怎么卜出那個沒姓的妾原本姓什么，我不知道，不要問我，反正有相關事件記載。所以由此可見，這會兒真的很忌諱娶同姓女。
小白聽到這里瞥了一眼詭諸，對方仍舊對面前的一切都保持著高度的警惕，卻在聽到這里的時候眉頭皺得更緊了。
誰教他便是那個犯忌諱的人呢
他心頭哂笑，朗聲道“不知晉公可曾聽過一九州軼事。”見詭諸的視線投向他，小白繼續說道，“聽聞那不知某國的君主執意娶敗國之女，卜之禍國亦不甘休，并為將其子立為太子，先后逼死了自己的太子并驅逐了其余諸子。”
詭諸的神色先是變得不大好看，但很快便平緩下來，甚至少了先前的極度警惕。此人意有所指，但他既敢做，便不畏懼人言。況且若知此事，又稱他晉公，則必是與他同時之人，而非什么鬼神。
倒是所出之言聽不懂卻又能聽懂的女子，教他更感到不安。
見詭諸的反應并不如自己所愿，小白又道“可惜，他所愛的幼子卻不久便死于他生前所倚重的臣子之手，后來君位更是落到了原本被他驅逐的”
說到這里，小白便不說了，只是笑笑。
他生前時，晉國君位已經落到了晉夷吾手中，然此子不過小人。以他觀之，公子重耳遲早當為晉國之主。可惜，可惜，未能由他一手促成。彼時他已年歲漸長，心有余而力不足。
關于這個忌諱娶同姓女有兩個非常典型的例子，我們這里舉個比較有名的人，晉文公。晉文
公重耳流亡的那些年里，曾經去過鄭國。鄭文公對他非常不禮遇，這都算說得好聽的，其實是非常看不上他，畢竟各國流亡公子多了去了。
鄭文公的弟弟就勸他要禮遇重耳一點，說重耳是得天命的人。得天命的一個體現就是，重耳是姬出，也就是說他母親也是姬姓，他卻活到了今天。換句話講就是說，同姓大部分連孩子都生不出，生了可能也夭折。