她雖然書法的沒有多好，但欣賞能力還是有的，一眼就看成這字必是長年累月的苦練才能寫出來的。
想必是個老學究。
繼續看下去，果然不出所料。
這人先是罵她不學無術，玷污經典，然后從禮法，道德的角度將她的女主從頭到尾地批判一遍，說什么三從四德，德容言功主角是一個沒做到。
然后，建議她好好讀讀女誡，知道怎樣才是真正的賢良淑德的婦人。
哦，這人還不知道她是女子，信上處處寫著小子，只差指著她的鼻子罵。
許乘月對于這封信畢竟絲毫不意外。
或許有很多人以為唐朝非常開放，女性相當自由，然而唐朝的開放只是相對于其它朝代而言，它再開放也是一個封建社會。
它是會在律法里寫出妻子的七出之條，會寫“諸毆傷妻者，減凡人二等”的唐朝。
它的開放僅限于如果你打扮得花枝招展，沒有任何遮掩地出門，別人只能在嘴上說說，如果你不聽，他們也沒辦法拿你怎樣。
而其他朝代會直接被別人唾罵而死。
這就是唐朝，它一邊講究封建禮教，一邊逾禮成風。
諸如來信人這種陳腐守舊的作風絲毫不罕見，而她的小說也不是寫給這種人看的。
許乘月固然生氣，卻也知道違反禮法可以，但明著說禮法本身不對簡直是找死，連一代女皇武帝都沒有做到的事，她一個小作者怎么敢呢。
不生氣，她不生氣，這老東西是看了她的書破防了。
許乘月猛灌一口水催眠自己，硬是按著自己繼續看下去。
創作者的情緒是很重要的，她得把這股情緒記住，寫文的時候才好“發瘋”。
這老匹夫后面又批評了標點符號，說句讀是多年傳承下來的傳統，化句讀為符號，簡直是歪門邪道，不好好讀書，只想走捷徑是沒有好結果的，叱罵她不如不讀書，回家的種地當個田舍漢去。
硬生生給許乘月看笑了，句讀是很重要沒有錯，它在中國歷史的文化中占有很大的地位。能夠幫助人研讀古文，每個學生學習古文的第一步就是學習句讀。
即使在后世的高考，它也是語文考試中的必考內容。
然而標點符號的便利性不可否認，它減少了斷句不當所引發的歧義，并能夠使讀者一眼就看懂一句話的含義。它帶來的便利是句讀所不能比的。
但是在這些老學究眼中，他們思考的只有傳統與逼格，認為這種尋求便利的方式是低賤的，不去思考這種方式所帶來的文化傳播的便利性。
許乘月咬牙擠出一個獰笑。
老東西，我拿封建禮教沒辦法，辯論我可擅長得很，隔著張紙呢誰怕誰啊
是時候展現真正的力量了
不得不說，呂父很有先見之明。
這樣具有前瞻性的宣傳方式讓山海書肆一下火爆起來。
因為他的宣傳，許多人都知道了神醫毒妃這本書。
第二冊的結尾一直讓許多人念念不忘，等到第三冊出售的時候。
眾人早早的等待在山海書肆的門口。
排著長隊交頭接耳。
“你也是買那本書的”
“廢話，要不然干啥這幾天等的我抓心腦肺。晚上睡覺都不香了。”
掌柜的從門縫偷偷往外看。
內心感慨著好多人吶。
他理了理衣裳，清清嗓子。