朝議三項,其一新修秦律。這事實則已由大秦法家巨擘左丞相李斯牽頭，在兩月前就已經開始議程，今日只是正式確立,昭告天下。
而廢除肉刑,適當寬省刑法，法禮并用、法主德輔。
卻絕非禮法并用、德主刑輔。
對大秦而言,禮與德可輔助法治，然只在輔位，絕不至于越過律令。
這一點,大秦君臣早有默契。
左丞相李斯離席出列，“陛下英明仁德”
殿中朝臣亦跟上“陛下英明仁德”
嬴政雙臂平展，“諸卿請起。新修秦律一事，便由左丞相主持。”
李斯早就在做的事，眼下就是走個過場。落于史書之上時，有明確的起始時間和負責人。
李斯揖禮領命“臣領命,必不負陛下信重”
朝議三項,其二推廣高產仙糧。
經過籍田育種、二次賜福積攢，仙麥、仙豆、仙稻、仙秫的數量，已經足以推廣至天下諸郡縣。
這是利好天下千萬黔首之事,無人有異議。
殿中勛爵百官,皆再唱頌歌“陛下英明仙使仁心天下黔首之福”
仁心的仙使，猝不及防被歌頌。
心內小人啊哈帶他做什么快別快別了瘋狂搖花手，jg
表面神態端莊微笑jg
姬舒眼觀鼻、鼻觀心,一張常年嚴肅鎮定臉。
卻已將那位笑得大仁大愛的仙的羞赧內心，給猜透了。
上首的嬴政氣勢威嚴，再次雙臂平展，示意免禮起身“諸卿請起。”
而后指令道“推廣種植仙糧一事,由治粟內史左丞主持。”
蕭何再次揖禮，領命“臣遵命”
蕭何在被征調入咸陽后，從任職籍田令時起，再到治粟內史左丞，一直都有負責試種仙糧，如今再由他負責推廣種植至天下郡縣，順理成章之事。
朝議三項，其三與大秦周邊各族通商互市。
這才是在今日才首次提出的一樁事。
然而，只憑先前獻禮的精鹽、茶葉、瓷器，便可知此事也非絕密。
至少始皇帝與心腹們，已經心照不宣。
畢竟通商互市的商品，都已經準備好了。
但也難保不會有異議。
此時，就有奉常下屬的博士部一名博士，出列諫言
“陛下，臣以為，大秦北線蠻夷來去無定，劫掠往復。若再開關互市，恐會引得蠻夷餓狼豺狗一般，聞味而來，侵略搶掠。”
“與異族通商互市，是否有失謹慎”
仙使，已經是成熟的仙使，遇到朝議反對諫言的博士，也能理智聽取意見了。
當然，主要這個博士諫言時，神態、語氣都恭謹無比。并無當初淳于越博士，那種指點江山的高傲輕視。
雖然提出了異議，但是一個關心家國的熱血
青年。
這便是朝議的意義所在，允許異議存在，有商有量。
同樣參與朝議的劉季，也并未像上次那樣跳出來，指著對方鼻子罵。
作為眾博士的領頭人，反而出列為其圓話“孫博士之言，雖因不通全局，有所偏頗，然所慮亦有理。”
在蒙恬率兵北守上郡，后又向北推進之前，匈奴都還在德水黃河以南活躍。
就算如今，東胡也還常犯邊遼東郡、漁陽、廣陽一線諸郡北部村鎮。
若此時在北疆擇城開通貿易，恐怕確實會讓匈奴、東胡等異族，聞味兒而來。
這些隱憂，嬴政、王綰、李斯一干知情者，也是知曉的。
但是。
朕意圖所在，便是擇選邊疆數座城池，開通互市，將異族吸引聚攏。若不聚在一處，又何談制衡、分化、消滅”
固然冒頓已死，但誰又能斷言不會有第二個冒頓
如今北疆蠻夷游牧無定，若放任其在草原野蠻生長，百十年后得以一統，大秦子孫能否對抗
“不若趁此時機，將北疆蠻夷吸引聚攏，加以制衡、分化，從而消滅或同化，方可杜絕后患，亦是為子孫計謀長遠。”
嬴政此言一出，無論是先前諫言的博士，還是劉季，以及殿中勛爵百官再無異聲。
至于趁的什么時機