維二十七年,時序仲冬。仙使邈東至魯，儒生阻道，貶譏且辱。
周邈在孔廟前念出這一句之后,身后拱衛的二十尊鋼鐵神獸，就齊聲重復一遍。
周邈一尊太少，二十尊正好要搞就搞個大的
神獸之聲渾厚高遠，無悲無喜,二十尊神獸整齊出聲,真可謂聲若雷霆
又因神獸高抵二四丈，居高臨下，傳進下方黔首的耳中之時，便如那仙人天音，自九天降下
周邈這全方位環繞音效，腦漿子和心臟都快被帶得共振了
物理意義上的震撼了屬于是
而這天音之高遠，不止孔廟前的數千黔首能聽見,更是響徹整個魯縣縣城
即便身處內室,也清晰可聞。
一時全城黔首無不停下瑣事閑話，盡皆肅立,豎耳恭聽
而城門處，召集數百孔門儒生,等待仙使離開時致歉并澄清的孔鮒等人，自也聽到了這一道聲音。
隊伍中的孔襄作為罪魁禍首，相比天音震撼，更為話中之意大驚失色“仙使這是要追究到底了”
叔孫通沒有理會蠢人蠢話，抬眼望向聲音傳來的方向，“那是先師廟屋的方向。”
孔鮒畢竟是歷史上后來在陳勝手下做了博士的人，雖沒能成事,死在陳下。
但也是一個正常智商的聰明人“快趕回去”
當先轉身回城，率領數百儒生往孔廟疾奔回去。
數百褒衣博帶的儒生出街，本應是浩浩蕩蕩，氣勢恢宏的。
可此時疾步奔跑之下，卻是多了凌亂狼狽，像一群戰場潰敗的逃兵。
又像一群被追攆的喪家之犬。
而這一邊，周邈念出祭文第一句，先道出緣由，將儒生攔道的事情砸實了。
又繼續往下念道儒門至圣，而門徒不肖，圣名蒙塵，邈感傷懷，以哭孔廟。
至此就交代完來孔廟，為孔子哭訴的緣由。
當哭孔廟此舉，變成一場另有意圖的政治行為，它也就沒那么詼諧有趣了。
接下來，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，開始歷數儒門包括孟子、荀子而非僅孔子一人的成就。
儒門至圣，孔丘仲尼；創始儒學，體大思精；忠信仁禮，孝悌廉恥
祖述憲章，刪述六經；杏壇設講，教化始興；七十二士，弟子二千
儒門亞圣，孟軻子輿；承繼儒學，言補于世；仁義禮智，舍身取義
儒門后圣，荀況卿者；集儒大成，兼容并包；禮法并施，化性起偽
孔鮒率數百儒生疾奔于城中街道上，耳邊是響徹全城的天音。
“果如通所言，仙使欲揚孟荀。”孔鮒不得不承認，弟子叔孫通昨晚所說正在發生
而且聽話中內容，皆是挑揀了有利于大秦治國的要義。
若來日他們的儒學要義，與今
日仙使所言大相徑庭，那還能傳教于民嗎
仙使所言，完全圈出了儒學要義的牢籠讓儒家門生只能在此范圍內變化。
除非何時儒家的名望趕超仙使，萬民信儒學更甚仙使之言。
叔孫通心中明白，至少終秦一朝是絕無可能了。
而隨即傳來的天音祭文，其中深意，就連叔孫通都為之一驚
可轉念一想，下發縣中的進士科經學教材，儒家也只是占了半部啊。
一切早已有跡可循，眼下也就不足為奇了。
刑名至圣，商君鞅者，懲奸明法，移風易俗
道德至圣，老子李耳，修身養性，清靜無為
兵家至圣，孫武長卿，御辱靖患，圣典十二
叔孫通不僅精于儒學，也略知百家要義。
自然聽得出，法、道、兵二家至圣所指其人，內含大秦的平衡考量。
但也確實是各家的大家名士。
大秦定其為至圣，或有爭議，卻也皆非浪得虛名之輩。