chater110
布蘭度“滿載而歸”。
一盒盒拆封,通過套向中灌水，驗證19世紀初避孕套的性能。
之前與攤販們閑聊，得知如今的套套生產多是家庭小作坊模式。
即便經過了幾百年的發展,套套的原材料依舊是用動物腸子，多用羊或牛的腸子。
腸子經過特殊處理后，套在玻璃模型上塑形，然后在開口的位置穿上一根絲帶。使用者通過綁帶來固定套套。
攤販們當然不會透露具體的制作細節，比如怎么處理腸子，要用到哪些藥水等等，這些都是商業機密。
但在售賣商品時，他們都會吹噓一個賣點自家的套子經久耐用、牢而不破。
換句話說,現在人們遠未習慣使用一次性套子,多是洗洗再用。
別談會感染疾病，細菌與病毒的概念仍未出現，而如今的廣泛認知中瘴氣致病是主流。
盡管大眾缺乏對醫學原理的認知，但是大量現實案例會讓人總結規律。
在套套的使用中,人們看到了用它比不用它，更能避免感染梅毒。假如不想得病，可以采取這種手段保護自己。
布蘭度深知千萬不要以幾百年后的觀念來對標19世紀。
之所以強調有些人不想得病,是因為現實中真的存在有一撮人趕著上認為患病才好。
比如肺結核,現在被稱為“浪漫病”。
患者身材消瘦、眼神憂郁、面色蒼白又臉頰泛紅,外加不時咳嗽,可能咳出血來。
這種形象與優雅浪漫掛鉤起來,人們認為似乎藝術家就該這樣。
一時間，肺結核竟然病態地風靡起來。19世紀時期，部分人以得此癆病為榮幸。
既然能有“浪漫的肺結核”，那么有人主張抵制使用安全套也就不奇怪了。
反對者或認為它是淫穢物品,因為它的存在讓濫交更泛濫，或覺得避孕是違背了神的旨意。
布蘭度檢測了一堆動物腸制品。
動物腸套子能售賣幾百年，非但沒被市場淘汰，而越來越精益求精，至少保證基礎功能過關。通過實驗，可見它們又輕便又防漏。
論性能與舒適度，橡膠在硫化后想要制作到動物腸的輕薄且柔軟程度，同時又做到工業化量產，那還有較長一段技術精進的路要走。
另外，以人們做熟不做生的心理，哪怕橡膠加工技術升級，做出來套子的性能勝過動物腸，但想被廣泛接受至少需要十年時間。
這不是一個能快速回本的行業，就算是伏爾甘來了也沒用。
伏爾甘是誰
這題問布蘭度是問對人了。
天然橡膠，想要擺脫目前性能差的困境，必須經過關鍵工藝硫化。
硫化，vuize，它的命名來自羅馬神話的一位神祇，是掌管火焰與鍛造術的伏爾甘vu。
布蘭
度怎么可能不知道伏爾甘。
搞炸藥的人，拜一拜火焰與鍛造神，也算是專業對口了。
扯遠了，回到硫化后的橡膠制品售賣上，安全套的回本慢，不是首選。
什么可以被人快速接受呢
答案很簡單，目前已經在使用的粗制橡膠商品，以硫化后的橡膠產品取而代之。
僅防水這一塊就有不少衍生商品。
有套鞋、雨披等個人防護用品，還有給帆布噴上橡膠涂層，用它來制作船舶風帆、馬車防雨棚等等，那個市場潛力巨大。
因為硫化后的橡膠不再輕易被冷暖氣溫變化影響，解決了容易開裂與容易軟化的問題，它就能被廣泛用于交通工具上。
接下來，還能引入「輪胎」這一新事物，以及讓裝有輪胎的減震自行車新發明問世。
布蘭度構想著橡膠的產業鏈。
一墻之隔，埃里克正襟危坐。
他的面前放了一只五彩斑斕的小盒子。
在一小時前，他被送了這盒小兒絕命套。
當時，布蘭度隨盒附加了一句話，“這給您隨便玩，哦不，是給您研究一下。”
那語氣就像是買了一包糖，隨手抓了一把，送人分享品嘗。