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            第一百零三章(2 / 3)

            還有什么“云”符號和“霧”符號結合,變成了“水汽”符號。

            當時學這門課,林的想法是,這些地下城獸人們,在新歷前是生活在正常地表的,有植物有動物有云的地表。

            現在回看,林好想吐槽,真的,無論是六柱神還是邪神們,應該都沒這么閑吧

            難道祂們隔幾年就會改變想法,認為這個符號已經不能代表自己了,于是將它刪掉又或者加上新符號

            聽起來真是好無聊的工作,如果符號增添真的需要神明手動操作,林以后肯定懶得干。

            不過就他感覺來說,無論是六柱神,還是邪神們,都是比較務實的,不搞面子活,應該不會往符號有用沒用上分精力。

            既然如此,決定符號有用沒用的,就不是神,而是信徒不,是人。

            即便銀月少女的信徒,堅信“月”會隨時間變化,從圓滿到殘缺,又從殘缺到圓滿,但接受了地下生活的大眾并不這樣認為。

            大眾認為“月”是半圓,于是整圓和半圓邊失去了和“月”的聯系。

            大眾只見過少量假花,和養殖工廠里的家禽家畜,于是大量他們沒見過的植物動物符號,無法再起指向的作用。

            “眼睛”這個符號,過去不能聯系上任何神明,直到鏡中瞳誕生。

            因為林說了

            我是鏡中瞳。

            這簡潔明了的名字,讓人能輕易理解,鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關的神明。

            即便如今知道鏡中瞳這個名字的人很少,但“眼睛”符號,和“瞳”聯系,十分明確。

            也較為穩固。

            較為穩固,但不是完全固定。

            個人的認知隨時會變化,集體的認知改變得慢一些,再加上地下城封閉的環境,進一步減慢了集體認知改變的速度,符號的增添以百年為單位。

            但縮小到一分鐘里,一秒鐘里,它其實也存在著微小的變化。

            這變化反應在光帶上,就是微小的振動。

            “所以,儀式陣的本質,是神認可的材料,和人認可的符號,兩者結合。”

            在書桌前坐下的林,用手指在桌面上寫字,好整理思路。

            他不能將這些東西寫在紙上,紙燒成灰了考古學家也能

            復原,這是敲鐘霜鴉賦予他們的魔法。

            林在桌面上寫到“正因此,盼露念出禱詞之后,無需我決定回應不回應,光帶就將我和符號連接了,這和原本信徒祈禱,我回應,光束再變光帶的流程不符。

            “儀式材料不僅能指向神明,在儀式中也起到代替神明自動應答的功能,萬一被敵人利用嗯,不會,因為得是原本就有光束的信徒,才能用儀式,主持儀式的儀式師填補了這個漏洞。

            “某種意義上,儀式陣的效果,是制造了一個集體潛意識塑造的穩定人偶,儀式師操縱人偶向神明請求,儀式成功后再殺死人偶,啊不,殺死人偶是儀式的自動程序。反正,這樣一來,哪怕是邪神的儀式師,在儀式過程中也不會沾染太多污染。

            “那么,如果這個猜測沒錯”

            林往后靠在皮椅上,若有所思道

            “我可以改掉它的吧”

            直接抹掉人意識里半圓和“月”的聯系,會怎樣

            改變所有人意識里半圓和“月”的聯系,銀月少女的儀式,還能用嗎

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