“肉身佛？”陳沫和寧馨還是第一次聽說這樣的名詞，同時驚訝的問道，“是什么啊？”
楊飛道：“傅老，王老，你們對這個應該比我熟悉，你們解釋一下吧！”
傅恒道：“肉身佛就是肉身菩薩，通常的說法，這是活佛圓寂之后經處理之后的遺體。高僧的遺體開放給各界祭悼，祭悼完畢，則進行防腐處理，將骨灰或遺體直接存放于坐缸之中。三年后再行開缸，如果缸內的活佛顏面如生，肉身不腐，他們就會再被塑成金身，成為肉身佛。”
陳沫道：“木乃伊？”
王元之道：“差不多吧！但肉身佛承載了更多的內涵。而且，肉身佛哪怕是暴露在空氣中幾千年，也是不會腐爛的。”
寧馨道：“豈不是很珍貴？”
傅恒道：“可以說是無價之寶。”
王元之道：“在我印象中，上個世紀初期，島國有個牙醫，叫山崎的，父子倆從我國偷運走一尊肉身佛，九十年代，聽說早稻田大學還因此鬧出過靈異事件。當然了，這些事情，說不清楚，也道不明白。對于神佛，我們向來是敬而遠之的。”
傅恒道：“如果歐洲古堡里真的藏有肉身佛，那倒是一條線索。元之，我們有空去走一走，搜集一下線索，如何？”
王元之道：“我沒有問題啊。只是不知道那個古堡在哪里？”
楊飛道：“關于古堡的詳細信息，我那個朋友還有聯系我，會跟我說明白的。我也想前往一探究竟。如果真是我國的，一定要想辦法迎歸！”
王元之道：“如果能成功，那可真的是功德無量之舉！”
傅恒道：“不過，對方能住古堡，還能擁有這樣的古董，可想而知，這個人絕對不簡單。我們想迎回肉身佛，只怕也會路途坎坷。”
楊飛淡淡的道：“他們當初是偷走的，大不了，我們也偷回來便是！”
傅恒和王元之相視一眼，莞爾而笑。
他們很欣賞楊飛這種性格，正派中又略帶一絲凜然的邪氣。
做人太拘泥，并非幸事。
很多事情，你一本正經的去辦，是辦不成功的。
俠都能以武犯禁，儒亦以文而亂法。
你再正統，你再規矩，又能如何？
八國聯軍闖進來，燒殺搶掠，揚長而去，至今多少傳世古董仍然流落在國外？
只是，包括楊飛在內，大家都明白，不管你是明索，還是暗搶，其實都很難成功。
楊飛回到尚海的第二天，梁超就率人前來拜訪。
不用說，他們肯定是為了合罍歸一而來。
楊飛其實也很想促成此事。
皿方罍就算是他購回來的，但要他捐出去，他也并非舍不得。
只不過，楊飛留著它，還有大用。
楊飛的博物館還沒有開業呢，有了這個罍，就可以當成鎮館之寶。