“把一條龍鎖在井里這個世界上真的有龍”
“聽老人說龍聲如牛，剛才的聲音的確有幾分相像“
“難怪咱們蓋的三清廟圍墻總倒塌，原來響水溝有條地龍，看來已經被李大師給鎖在井里了”
“李大師龍都能所得住，那李大師豈不是比龍更厲害”
看熱鬧的人只聽了個大概，你一言我一語，猜測著事情的真相，李長青不知不覺中在那群人心中樹立了無比高大的形象。
日后三清廟落成，有很多香客特意來看鎖龍井，也讓山溝的里三清廟名聲大噪，而李長青作為將龍鎖在井里的人，自然也被傳得神鬼莫測。
幾天后，三清廟的廟墻再次豎立在響水溝，果然沒有倒塌，似乎更印證了大家的猜想
三清廟的面積不大，有一座大殿，將來供奉三清，有兩座偏殿，好供奉其他神像，后面有一排房屋用來滿足居住、做飯等生活必須，但還只是砌好了圍墻，尚未蓋頂，要全部修整好仍需要一段時間。
相比之下，東風茶場老茶樹修剪得速度則要快很多。
老茶樹都修剪完畢后，李長青將齊民要術里有關養茶的知識一股腦教給李長亮，又讓李長亮帶一些稀釋后的靈水去灌溉茶樹，用不了一段時間應該就可以看到成效。
李長青自己在山中讀著書、雕刻神像，閑著就去諸子百家圣人院里的御園去學習御之道，用學來的技巧來訓練老鷹。
老鷹喝了李長青熬制的靈藥后，各方面都得到了大幅提升，再訓養一段時間，李長青或許真地可以用老鷹來當坐騎。
當響水溝三清廟的建造已經接近尾聲的時候，李長青依然沒有雕刻出令他自己滿意的神像。
李長青望著鐘南山的山峰，突然想到了第八峰上的猴群，正好猴兒酒也喝得差不多了，于是乎烙好一籃子韭菜雞蛋餅，直接翻過一座座高山，越過一條條流水，走過一道道荊棘，也踏過紅得像一片火海的楓林，也穿過黃得像太陽國度的菊海，也看過在滿山蕭瑟中翠綠欲滴的松柏
終于來到第八峰當初與猴群相遇的地方，猴群早就成群結隊的擠在一起手舞足蹈，嘴里發出各種歡呼聲，似乎為李長青的到來感到興奮不已
“吱吱唧唧”
白猴走到李長青面前，手腳在比劃著什么，神情就像在怪李長青為什么這么久不來看它。
李長青笑笑，撫摸著白猴的腦門，白猴再聰明，又怎么能理解得了人的生活呢
李長青揭開蓋在竹籃上的布，流露出韭菜雞蛋餅的香氣，白猴抱著韭菜雞蛋餅一頓亂啃，又分些給其他猴子。
白猴吃得開心，也就忘記李長青很久沒來看它這一茬了
猴群吃完韭菜雞蛋餅后，很有規矩的坐成一排排的，就像等待老師上課的學生。
李長青拿出新得的春秋繁露讀著，“凡物必有合。合必有上，必有下；必有左，必有右；必有前，必有后；必有表，必有里；有美必有惡；。
董仲舒的春秋繁露全面論證了“天不變道亦不變“的形而上學思想，所謂“道“，是根據天意建立起來的統治制度和方法，但在李長青的讀書聲中卻解釋為大自然的規律，動物如何與自然和諧相處。
春秋繁露用形而上學的觀點加以分析判斷，認為這個道是永恒的、絕對的。
聲音在山林擴散開來，不僅猴群聽得津津有味，一些在覓食的鳥兒也停在樹枝上，靜靜地聽著，那聲音比風吹落葉的聲音更加有吸引力，仿佛在訴說著大自然那些千百年來亙古不變的道理。
李長青在猴林讀幾遍春秋繁露的領悟，比自己在小木屋里讀上百遍的都要多
而且在攀登第八峰，與猴群相處的時候無比地放松，頗有種偷得浮生半日閑的感覺。
太陽落在山林間的光線有些暗黃，李長青與猴群分別，抄近路下山。
好在李長青的腳力輕健，否則一般人在太陽落山前不一定能嚇得了山。
李長青下山的時候，在第五峰的峽谷中發現一根很大的黃楊木倒在地上。
據本草綱目記載“黃楊性難長，歲僅長一寸，遇潤則返退”，所以有千年難長黃楊木的說法。
但黃楊木質地堅韌，表面光潔，紋理細膩，硬度適中，色彩莊重，磨光后可以與象牙相媲美，很適合做神像。