作為一只四腳獸,而且是極為常見的狗子，宋元喜渾渾噩噩跟著小和尚進入寺廟內。
然后，得到一大盆干凈的齋食。
小和尚見狗子不吃,不由低頭說道“旺財,你不是最喜歡吃這些餅子嗎這可是方丈親自做的，你小時候經常偷跑到寺廟里,一吃就是好幾個。”
宋元喜抬頭看,小和尚咬著干巴巴的餅子,就著一碗清水，卻是吃得歡快。
這樣的食物,估摸著也就在饑荒年代才能吃得這么香吧
反正對他來說，無論是上輩子還是這輩子,都沒這么“寒磣”過。
“汪汪,汪汪汪。”我不吃,硬巴巴的餅子，手藝太差，不如霧光居士烙得好。
小和尚“唉”了聲,很干脆將盆里的二個餅子拿起,放進自己碗里。
“汪汪”唉不是,我的狗碗里，啊不是，你怎么還吃狗的東西
小和尚似乎聽懂了，摸摸狗頭笑瞇瞇,“方丈說了，民以食為天，唯有感受百姓甘苦，方能體會五谷輪回佛法。”
佛法
如此說來,自己要感悟的第一道佛法，就是五谷輪回
很快，宋元喜的想法得到驗證，之前喂自己的那個小和尚，佛號浮屠。
宋元喜瞧著眼前稚嫩的臉蛋，矮小的身材，實在難以想象，這會是日后的佛子浮屠。
也是第一次，他瞧見了滄瀾界佛門的那位已經圓寂的方丈。
“浮屠，這狗你從何處尋來我瞧著十分機敏，似乎有些慧根。”
方丈看到狗子的一瞬，便感受到其圍繞周身的佛韻，雖然很淡，但容不得人忽視。
這樣的生物，若非前世積德，便合該就是佛門瑞獸。
于是乎，宋元喜的佛法感悟之路，從跟著小和尚浮屠，轉為跟在方丈身邊。
日復一日，年復一年，宋元喜隨著修為緩慢提升，外在表現更加聰明。
方丈十分欣慰，大手一揮，專門為其制定相關的佛法功課，“旺財，你日后就和浮屠一起，隨我上早晚課。旺財啊好好學習佛法，我佛門還未尋到瑞獸，說不定你就是佛祖天賜。”
宋元喜已經十分習慣方丈做得干巴巴的餅子，這會兒正四仰八叉躺著，抱著半塊餅子吭哧吭哧啃食。
聞聲，也不過甩甩尾巴，權當聽不懂。
方丈卻是笑容和藹，一把薅起狗子，帶著前往大殿，“旺財，五谷輪回乃是常理，然貪吃是罪，你雜念太多，想要當得佛門瑞獸，還有很長一段路要走。今日，我便教你往生佛法”
宋元喜被遏制住命運的喉嚨，一口餅子卡在那里，上不去下不來。
他“嗚咽”叫喚，拼命的掙扎，最后被逼急了，竟是脫口而出，“老禿驢，你趕緊放開老子狗命不保，狗命不保了”
方丈不禁詫異，沒想到學習佛法百年，不過煉氣四層的普通大黃狗，還未化形，就已經能夠吐露人語
“好好好佛祖保佑，既是通人語，日后傳授佛法就更方便了。”
宋元喜跟著方丈學習佛法的第五百年，浮屠已經長成，不日就要下山歷練。
臨走前，浮屠十分不舍，與狗子道別，“旺財，佛門凋零，我走后，你要好好陪伴方丈，多學多思多想，少吃少睡少叫喚。”
頓了頓，又是一句，“山下百姓家中的老母雞，不要再去偷了，你那滿嘴油香，瞞得住誰呢不過掩耳盜鈴罷了。”
宋元喜聽得耳根子生繭，沒想到浮屠竟是老媽子類型，但想起對方一下山就被騙了盤纏的事情，又忍不住提醒。
“浮屠，你下山歷練要收起自己的良心，你也多學多思多想，遇事不要慌，先拿出水晶球刻錄下來，若是遇上要出靈石的，先想想為什么，又或憑什么”
交代半天，宋元喜又想起自己日后和浮屠的相遇，本想再叮囑兩句，但又怕蝴蝶效應，索性一句也不提。
浮屠在方丈和宋元喜慈愛的目光中，下山去歷練。
方丈看著唯一的弟子離開，并沒有多少感傷，反而摸著狗頭，欣慰說道“浮屠佛心堅毅，此次下山歷練，必定有所收獲。他日若能尋回佛門，我也就無憾了。”