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對于王大刀，劉攀雖然不怕什么，可卻也不會小覷什么，畢竟王大刀有武徒六階的修為，而他才剛剛跨入武徒境。
武徒境不同于只需要煉體的武者境。在這個境界，修士的元力是能夠透體而出進行攻擊的。說得直白一點就像是擁有了“王霸之氣”，可以憑借體內的元力爆發將身體四周的東西給彈開。
不過這個“王霸之氣”聽起來雖然很牛逼，但其爆發出的威力卻是與元力雄渾程度和對元力操控的程度成正比的。
就比如現在的劉攀，雖然他“激活”了精神力，對一切事物的感知操控都比尋常人強了不知多少倍。但憑他體內那點元力，爆發出的“王霸之氣”最多也就是吹吹風，除了能卷起一兩片樹葉之外，其他根本彈不開什么東西。
事實上，用元力爆發的方法來彈開什么東西是一種很蠢的行為，因為那不但極其耗費元力，也根本起不了多大的作用。
而若是在修士的戰斗中想憑著元力爆發來彈開對手的攻擊什么的，那更是蠢到家的行為。
且不說對手是不是與你一樣擁有“王霸之氣”，就說對手即使沒有一百也有八十的體重。即使修為到了武徒巔峰，甚至是突破到了武師境，也是很難憑元力爆發就將八十斤重的東西給彈開的。
所以，元力爆發是沒什么額，是要講究正確的打開方式的。而這個方式，就是凝聚。
對于元力爆發，如果不去刻意操控改變什么，那爆發的方式就是以修士身體為中心，向著四面八方無差別的爆發。
然而，這樣爆發出的力量過于分散，除非是修為境界上遠遠超過了對手，否則根本起不到多大的作用。所以這份力量是需要凝聚的。
向四面八方爆發雖然起不到多大的作用，但若是將之凝聚到一個方向或者說是一個點上那就不一樣了。這就好比是一把散沙撒向四周和一個小沙袋攻擊一個點的道理是一樣的，兩者間的效果天差地別。
并且，若修士爆發出的元力足夠強，對元力的控制力又能夠做到足夠精準，那元力凝聚之后便是能夠通過刀劍之類的兵器使出刀氣劍氣等極具殺傷力的攻擊。而就算沒有刀劍之類的武器，那也可以通過凝聚出拳印掌印等來進行遠程攻擊。
可以說，武徒境跟武者境最大的差別就在于修士的“手”變得更長了，即使是站在幾米開外，也能直接將對手置于死地。
對于爆發“王霸之氣”，是沒什么難度的。放開對丹田之中元力的束縛，而后強行將之排斥出體外，自然而然的也就會形成“王霸之氣”。
不過要凝聚“王霸之氣”就沒那么簡單了，這需要對體內的元力擁一定的控制力才行。
畢竟，元力爆發并不像武者境的修士直接將元力灌入經脈，讓其順著經脈流淌就行。這是要將元力釋放，在其還沒有溢出體外之前就將之收于一點，并且在短時間內將其激出體外，形成攻擊。
對于這兩者間最大的不同，自然就是體外和體內的差別了。畢竟，人體是沒有與外界直接連通的經脈的，雖說可以通過穴位向外界釋放元力，但穴位釋放元力的速度卻是遠不及直接從丹田強行釋放的速度。并且，經脈能承受的元力瞬間流動量也是有限制的，若是使用什么“大招”，經脈也根本承受不住。