夫子循循然善誘人疏導。
其身正，不令而行榜樣示范。
吾十有五而志于學，三十而立，四十五十。啊終身教育。
何夏夏根據原文的其中一小句、一些關鍵詞，立馬就猜測出了相應的思想。
而諸朝看著天幕的人，不僅自然地將原文給補齊，還第一次知曉了，后世將這些稱之為教育思想，并進行了總結。
比如緊接著提到的墨子。
除了其主要的兼愛非攻外，天幕也將提及到的其他思想加以了概括。
其中的“染于蒼則蒼”被稱為“人性素絲說”，同樣是環境對教育的作用，而“智者必量其力所能至而從事焉”被概括為量力性原則、“言必行行必果”被稱作知行統一。
后頭還有孟子、荀子、道家等的教育思想。
甚至還說學記是世界上第一本專門論述教育和教育問題的著作。
諸朝在聽完這一長串的內容后，心頭頓時有一種自豪感油然而生，放在以前，哪怕聽到天幕說放眼整個世界，之后他們的文明是不曾斷絕過的，他們也無法體會到天幕為何要用那樣自豪無比的口氣來說。
現在他們懂了。
文明不似歷史，從地下挖出來就能重見天日。
也是在這個時候，他們開始對秦始皇的書同文，對許慎的說文解字有了不一樣的理解和看法。
好餓，吃個早飯先吧。
天幕里晃動了一下，就只剩下放著一本資料的桌面，諸朝的人突然發現，這張書桌，和此前天幕中一直出現的，不是同一張了。
書桌的前面放著一個兩層的木頭架子，上頭放了五顏六色的筆和尚且不知道為何物的東西，應該都是用來學習的。
而書桌的左手邊，是一整面無比純凈透徹的玻璃窗。
外頭的天色已經亮了不少了，雖然有“防盜窗”柵欄的輕微遮擋，無法完整地看見外頭的景色，但是對面那兩幢仿佛要直入云霄的高樓之間，是一大片青綠的樹冠，上頭打了一層薄薄的金色陽光，一切看起來都是那樣的祥和靜謐。
不會為了戰爭而擔驚受怕，不會為了溫飽而惶惶不安，就連求學，也是想學什么，就能學什么。
后世，就好像是一個，不論想做什么，都能夠輕而易舉就實現的“世外桃源”
正當諸朝都心生向往的時候，何夏夏端著一碗一碟回來了。
她將裝了一小半白乎乎東西的碗放到鏡頭前，然后滴滴兩聲，就有冒著熱氣的水流流了下來。
他們眼見著何夏夏拿起勺子，在碗里攪拌了兩下。
約莫半盞茶都不到的時間，那小半碗東西就在他們的眼皮子底下，變成了黏糊的滿滿一碗粥。
直到何夏夏就著油炸花生米和蘿卜丁吃完了一整碗燕麥片后，百姓們還在沖擊中。
“這是什么米，竟如此便捷”，n，