好奇，需要將其查明。至于自身的功行，也不能夠落下。待到恰當的時機，她也要去行諸道宮沖破自身的關隘，邁入更上境。
將東西準備妥當了之后，衛云疏又去拜訪了冉秀云、謝知潮和嬴月三人，得知她們近來都沒有遇到什么惡事，才稍稍安了心。她也沒有久留，叮囑了幾句后，便回到了天缺福地的洞府中，將四面禁制一啟，只留了阿芒照應外間事，便開始翻閱書籍。
但凡是被各大天域認可的史籍中記載的事情都大同小異，他們的筆墨著重在六位神尊以及五大天域的道宮上。講神尊開天辟地傳道眾生，講神尊斬卻諸我不染塵垢，講神域修士一心向道，蓬勃愈發。天序在六位神尊手中定下，修道士明“正反之辨”，削“非我之我”。跟浮黎仙域中不同，天序鎖“正”，就算是“斬諸我”修士死亡了，那被天序認可的“正我”也不會崩潰成為滋養邪魔的幽氣，而是歸于天地。對那些光榮的圣跡，衛云疏只大概地掃了一眼，她試圖找尋與“十惡”相關的記錄，可那些正史中卻不落一子。倒是“甘淵之亂”，在史冊上留下了濃墨重彩的一筆。甘淵之亂的發端可追溯到萬年前，可它并不是從無相天域、從劍君桑不為開始的，而是由天女域的云君云淮斬出了第一劍。
彼時的云淮是天女閣宗主座下大弟子，若是不出意外，未來當由她來承襲天女閣。她穎悟絕人，卓犖不凡，從道典中領悟了另一條道。她認為時時斬卻諸我，那留下的其實不是真我，而是被削到了不能再削的“念”，就算真正得道了，那也不過是與道相合，喪失自我情志。她提出了“修心”“克己”的修煉法門，并在弟子中廣為傳授。那時候的天女閣宗主已經不問事了，大大小小的事情都由座下弟子處理，這使得云淮的道念得以更快地擴散開來。
在那個時候，云淮從沒有想過要叛出天女閣，她雖不贊同“斬諸我”，可也沒準備將此道徹底泯滅了。然而大道之變驚動了修持中的各大上真。他們皆是以“斬諸我”為根本道念，而以身合道、變作天道意志中的一縷，就是他們的所求。他們從來不覺得這樣行事有什么問題，頓時勃然大怒。天女閣宗主親自將這叛逆的大弟子拿下，要她斬去腦子中的“異端”。但是云淮不覺得自己有錯，她的跟隨者幾乎達到了與天女閣“斬諸我”修士分庭抗禮的地步。天女閣宗主見狀，不再顧惜這個徒兒，而是下令將她們這些異端趕盡殺絕之后在天女閣上演的畫面猶為殘酷，云淮僥幸逃脫，叛出山門。
她的道念在各大天域都引起了共鳴，只不過另外的四大天域與天女域沒什么不同，他們這些“異端”根本不容于世道，對方壓根不想與他們共存。故而他們這些窮途末路的人走到了一起，辟出了“甘淵”地界，與六大天域相抵抗。之后的斗爭從來沒有停止過，因道念之爭，隕落的修士不計其數，直到六千年前，甘淵四君斬落“歸墟”，才逐漸地平靜下來。然而這種平靜也是暫時的，三千年前，各大天域開始找尋甘淵，此后爭殺再度上演，直到數百年前，甘淵徹底被鎮壓才停止。可上清神域早已經因道念之爭大亂了。
史冊里用來描述甘淵四君的詞眼，都是窮兇極惡、暴戾恣睢之流。
衛云疏蹙了蹙眉頭，她又想起了鳳凰山一脈帛書上記載的“桑不為祖師盜劍印”“斬無相”之事，試圖從中找尋到蛛絲馬跡。可史冊里沒有半點“盜劍印”之類的記載。是因為史冊出自另外五大天域而無相無史還是記錄被人抹去了衛云疏心中升起了疑竇，倒是“祖師斬無相”找到了零星的記述，然而并非“劍君桑不為持劍斬無相帝尊”，而是“劍斬歸墟、壞無相道體，陰陽分后，神女落淚化金砂”。
懷著滿心的疑惑，衛云疏拋開了正史，轉而從那些流傳在民間的故事里找尋答案。關于“斬無相”的故事一開始還是如史冊記載那般，慢慢地，經過了渲染，變成了劍君桑不為背信棄義、偷襲無相帝尊，一劍斬破其化身的故事。真假相混，一切痕跡都被篡改得面目全非。衛云疏撫了撫額，幾度想要將玉簡拋開，可為了追溯舊日的事情，她壓下了那一點不耐，不眠不休三日，將一十枚玉簡中記述的往事翻了個大概。
最后，衛云疏從中挑出了一本名曰陰陽劍經的書，因為“游俠小說”四個字，她沒有仔細看，可又因封面題著“桑不為著”，她也沒能將這本小說拋開。
桑不為祖師在上清神域臭名昭著、罪大惡極，瑯嬛金閣中怎么還藏有她的著述
衛云疏抿著唇，神色寒峻，只覺一股股寒意卷來，將她整個人浸透。
在猶豫片刻后，她終于將陰陽劍經撿了起來，緩緩地翻看。
書中的主人翁姓桑名缺。
衛云疏在看清楚這點后，瞳孔驟然間一縮，那在她身上上演的幻夢也如洪流襲身，巨大的浪潮幾乎要將她的心神沖垮。
缺，不周。