“不過相較于胡亥和隋煬帝楊廣，朱祁鎮倒是好命。從曾祖父、祖父到父親三代明君給他積累了偌大家業，家業差點被敗光，有個怨種弟弟和一群怨種臣子給他收拾亂攤子。復辟后將國家搞得一團糟，百姓民不聊生，也沒關系，還有個好兒子給他收拾亂攤子。”
聽到大明沒有亡于昏君，朱祁鎮之前的幾位明皇略松了一口氣。朱元璋這會兒才剛登基，并沒有給子孫定輩分，因此也不曉得朱祁鎮、朱祁鈺是四子的后人。剛剛登基的建文帝卻已經反應過來
四叔燕王有謀反之心年輕的建文帝與黃子澄、齊泰等愛臣斗志滿滿的開始研究削藩。削藩，必須削藩，先削燕王這個逆臣
“縱觀歷史，王朝的滅亡從來不是因為某個太后，某個宦官，某個武將。大多數王朝的覆滅的主要因素都在于皇帝的愚蠢和貴族的貪婪。想要國家長治久安，最需要防備的不是后宮干政，不是將軍造反，而是別選一頭豬當皇帝。”
“儒家弄了個君權神授，妄想給皇帝疊加圣光，而事實就是皇帝這個職位并不會給人疊加圣光。蠢貨就是蠢貨，當了皇帝還是蠢貨。諸如趙佶、趙桓、朱祁鎮之流，抬一頭豬上去做龍椅都比他們強”
“抱歉，說的有些激動了。現在，我們回歸巾幗英雄這個主題。我們要講的第二位巾幗英雄，是一位出現在教科書上的巾幗英雄，想必大家已經猜到了是誰了吧”
“對，這位就是樂府雙璧之一木蘭詩的女主角花木蘭。樂府雙璧是指漢樂府詩孔雀東南飛和北朝民歌木蘭詩，主播少年時語文課的必備文章。文學創作與藝術一樣皆是源于生活又高于生活,最終回歸生活，樂府雙璧便是取材于生活。”
“孔雀東南飛的原型是東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。漢末建安年間，美麗、善良、聰明而勤勞的劉蘭芝與焦仲卿結婚后，鶼鰈情深，豈料遇到惡婆婆強行拆散，最后雙雙殉情的故事。”
“木蘭詩的原型花木蘭記載則有些模糊，一說花木蘭是漢文帝時期抗擊匈奴，另一說則是花木蘭北魏時抗擊柔然，個人認為花木蘭是北魏人。”
“花木蘭代父從軍是因其父年事已高又體弱多病之故，然漢文帝時延續了呂后休養生息的政策，主張輕徭薄賦，對匈奴以和親求和為主，即便有戰事也不至于大征天下民以御。且漢初多年休養生息，人口穩定增長，征兵不至于征老翁。”
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